- 主题:诸葛亮躬耕襄阳根本就没有争议
隆中在襄阳，2000年无争议，所以才说南阳政府脸皮厚啊
【 在 ceiba1985 的大作中提到: 】
: 有意思，明明是你宣称毫无争议，南阳市政府好意思的，倒打一耙有一手啊！
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FROM 5.10.138.*
《三国志》卷35《诸葛亮传》注引王隐《蜀记》记载了刘弘、李兴参观隆中及李兴所写的《诸葛亮故宅铭》。这篇文章写于永兴年间，也就是公元304-306年。诸葛亮去世于234年，前后不过70年。
史料有了，几十年也有了。
至于河北省会原是保定，“很多人不知道”，很正常，保定人也不知道？河北省政府大楼旧址工作人员不知道？不仅知道这个，而且保定人还知道他们这里有直隶总督府，年代更久远。
【 在 ceiba1985 的大作中提到: 】
: 你满篇的类比推断，过硬的史料一个没有，怎么让我信服你的毫无争议啊？
: 习凿齿离诸葛亮躬耕时已经一百多年了，不是你轻描淡写的几十年。河北的省会原本是保定，文革时迁到石家庄，这都是建国后的事，可很多人已经完全不知道这件事了。
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FROM 5.10.138.*
说明什么问题？南京从秦始皇改名为秣陵后，正式名称有建康江宁白下，就是没有金陵。但是刘禹锡写诗也是金陵怀古，王安石写词也是金陵怀古，中国文人爱用古称，这不是常识吗？
【 在 ceiba1985 的大作中提到: 】
: 写出师表时襄阳郡建立二十年了，可诸葛亮仍然写躬耕南阳，还不够说明问题啊？
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FROM 5.10.138.*
瞎扯淡。古今地名搞不清楚的自然是有的，但是不能眼睛一闭，说反正是一片糊涂账，随便瞎编就行了。
具体到诸葛亮，是没有争议的。
【 在 Yao2 的大作中提到: 】
: 省省吧
: 你就是累死也没用
: 有能耐你就把出师表改了，把“躬耕于南阳”改成“襄阳”，否则白费劲
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FROM 5.10.138.*
你也就中学水平了吧。
《三国志·蜀书》不是证据？诸葛亮死后70年的人去祭奠不是证据？倒是新中国成立后争名人成了证据。
【 在 Yao2 的大作中提到: 】
: 所有高中生都学过出师表。只有这个是没有争议的。你天天蹦来蹦去的，你有一个实锤证据吗？歇着吧
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FROM 5.10.138.*
扬州的名字，一会儿指广陵，一会儿指南京。李白杜甫同时代的人写诗各有所指，怕什么误会？
【 在 ceiba1985 的大作中提到: 】
: 无论金陵还是建康江宁，我都知道这是南京。但按你的说法，隆中先是属于南阳，后又属于襄阳，诸葛亮还是坚持用南阳不怕引起误会么？
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FROM 5.10.138.*
这是你理解的问题。而且这恰恰是诸葛庐不在宛城的又一有力证据。
刘弘驻扎地就在宛城，是奉命来征伐襄阳的，所以“天子命我，于沔之阳”。天子命我，是命我从汉水之北的宛城出兵，攻伐襄阳。不是天子命我我祭奠诸葛亮！在隆山要“远望”，才望得到诸葛的故乡，如果就在隆山，还望什么望。
如果刘弘就在宛城，诸葛亮也在宛城躬耕，刘弘还舍近求远，跑到隆中去祭奠吗？
【 在 ceiba1985 的大作中提到: 】
: 先说时间，诸葛亮死在234年，但不是躬耕于234年，这篇文章写的时间正好与诸葛亮躬耕的时间相距百年。
: 再说你提到的文章，文章开头就说 “天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡。” 他们缅怀诸葛亮跑到汉北，隆山去了，不正好否定了隆中吗？
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FROM 5.10.138.*
学而不思则罔
【 在 lorypang 的大作中提到: 】
: 无论襄阳如何碰瓷，都改变不了躬耕地在南阳的事实
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FROM 5.10.138.*
你的意思《三国志·蜀书》是野史喽？
【 在 lorypang 的大作中提到: 】
: 俺们学的是正史，你们学野史如何碰瓷
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FROM 5.10.138.*
诸葛亮这个例子就在这里。
【 在 ceiba1985 的大作中提到: 】
: 那你给我举一个南阳代指襄阳的例子。
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FROM 5.10.138.*