- 主题:为何大明构建多民族国家的尝试最后失败?
予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形式之地,得长江天堑之险,今十有三年。西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖、湘、汉、丐,两淮、徐、邳,皆入版图,奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,目视我中原之民,久无所主,深用疚心。予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪。虑民人未知,反为我仇,絜家北走,陷溺犹深,故先逾告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民等其体之。
蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。
有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。貌似没有想建立多民族国家啊,只是希望非华夏族类称臣即可。
【 在 Crusade 的大作中提到: 】
: 我大明对全盘接受大元遗产是饶有兴致的
: 其实到元朝的时候天下英雄豪杰便已经有了共识
: 那就是“朕不但要做汉人的皇帝,也要做草原人的皇帝”
: ...................
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修改:baicaibz FROM 202.108.65.*
FROM 202.108.65.*
大明是元明清治下,唯一把自己统治下居民融为一家的王朝吧。
元清直到最后灭亡前,都在维护蒙满的特殊地位,怎么可能和广大尼堪奴隶融为一体?
所以多民族国家不是成功。开局多民族,最后融为一家才是成功。就像太祖朝那种,才算成功。
【 在 Crusade 的大作中提到: 】
: 我大明对全盘接受大元遗产是饶有兴致的
: 其实到元朝的时候天下英雄豪杰便已经有了共识
: 那就是“朕不但要做汉人的皇帝,也要做草原人的皇帝”
: ...................
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FROM 223.104.150.*
当然是真。
唐初,明初都有刻意的对胡俗排斥的政治正确性。
唐太宗长子被废,有很严重一条就是好突厥俗,喜欢出去野营露宿突厥帐。。。
明初更是下令严禁胡服胡语胡名,一从唐制。
当然这在旧时代乱b时代,都变成压迫铁证了。。。
【 在 youcatbing 的大作中提到: 】
: 明朝禁胡服的事到底是真是假
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FROM 223.104.150.*
然而实际上明朝宫廷存在大量胡服啊
明帝和太监锦衣卫的曳撒就是典型蒙古服装
【 在 oldgeng (oldgeng) 的大作中提到: 】
: 当然是真。
: 唐初,明初都有刻意的对胡俗排斥的政治正确性。
: 唐太宗长子被废,有很严重一条就是好突厥俗,喜欢出去野营露宿突厥帐。。。
: ...................
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修改:youcatbing FROM 59.41.4.*
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不止啊。
外蒙古经常穷困潦倒过不下去,欠山西票号几百万两银票啥的。大清皇帝隔几年就给他们清一次帐,就像隔几年给八旗重新分一下地(旧地卖给汉人了)一样贴心。
【 在 qys303 的大作中提到: 】
: 确切地说 只是 科尔沁部 吧
: “我孝庄”
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FROM 223.104.150.*
他们可能对这个不清楚。
他们还用了大量金国的制度,以为是唐制。
毕竟那时候考古不像现在这么牛叉
【 在 youcatbing 的大作中提到: 】
: 然而实际上明朝宫廷存在大量胡服啊
: 明帝和太监锦衣卫的曳撒就是典型蒙古服装
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FROM 223.104.150.*
所以说 喀尔喀部无论在心里还是地理上 比科尔沁还是远的
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 不止啊。
: 外蒙古经常穷困潦倒过不下去,欠山西票号几百万两银票啥的。大清皇帝隔几年就给他们清一次帐,就像隔几年给八旗重新分一下地(旧地卖给汉人了)一样贴心。
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FROM 61.237.228.*
官制不好说,但服装不太可能不清楚,曳撒仅限宫廷使用
钹笠帽、瓦楞帽等蒙古帽饰在全国上下流行,无法解释所谓“禁胡服”是什么标准
【 在 oldgeng (oldgeng) 的大作中提到: 】
: 他们可能对这个不清楚。
: 他们还用了大量金国的制度,以为是唐制。
: 毕竟那时候考古不像现在这么牛叉
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FROM 59.41.4.*
要这么说也对,也就一般下五旗贵族待遇。
离上三旗还远
【 在 qys303 的大作中提到: 】
: 所以说 喀尔喀部无论在心里还是地理上 比科尔沁还是远的
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FROM 223.104.150.*
坑坑
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