日耳曼各部落的法律  是使的整个社群达成共识，
消除导致部落分裂的暴力，血腥行为，敌意，
也就是避免部落分裂。

它的法律，基于 习惯和传统。
而不讲究什么 原则性问题。


比如赎杀金制度，施害者向受害人家族赔偿，受害人家族接受就放弃复仇。

比如立誓免罪。
高端人口发誓己方陈述属实，就可以免罪。

比如神明裁判。牧师做监督，被控者被捆起来放水池，如果浮起来有罪。


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以下私货，
所以对外杀人放火，只要是部落共识，就没错。
因为不怎么讲原则性的东西。
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FROM 58.248.85.*

日耳曼是这样吗？
你这个法律倒活脱脱像是中国一些宗族势力强大的地区，以宗族和方言为纽带，对内一致互相帮扶，对外就手段百出了。
【 在 alanju 的大作中提到: 】
: 日耳曼各部落的法律  是使的整个社群达成共识，
: 消除导致部落分裂的暴力，血腥行为，敌意，
: 也就是避免部落分裂。
: ...................
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FROM 124.64.18.*

著名的日耳曼习惯法呀，西欧法律的源头之一（另一个是罗马法）。其实没啥神奇的，当时日耳曼十三个部落，可以拿宋金时代的女真来类比，因为原始，所以形成了Community的观念，就是做啥事都是集体决策。另外因为原始，比罗马法简单许多，没有汉族那些恩怨情仇之类的杂念，杀人犯可以拿钱赎命，战争的俘虏也是拿钱赎命，啥事都可以拿钱解决，当然也讲究对等报复，族群一起出动，不是一个人的战斗。另外有一个神奇的政策，就是宣布某人不受保护，这在当时意味着死刑，似乎日耳曼人之间的关系很微妙，平常大家都是兄弟，但如果哪个人不被保护，则每个人都可以杀死他，马上一群人就会追杀他，似乎杀人是个很好玩的游戏，杀错了就赔钱了事，家属也无所谓。

【 在 branco 的大作中提到: 】
: 日耳曼是这样吗？
: 你这个法律倒活脱脱像是中国一些宗族势力强大的地区，以宗族和方言为纽带，对内一致互相帮扶，对外就手段百出了。
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FROM 101.80.127.*

非常近似于我国的鲜卑或者女真，作为整体非常抱团，但个体之间处于自然竞争的状态，像丛林世界一样，每个人能够生存取决于强大的个人能力，否则互相之间斗殴死了也就是赔钱而已，因为这代表优胜劣汰，弱者淘汰。所以他们个体之间居住非常分散，各自住在各自的小屋子里。他们一般打仗时踊跃上阵，因为他们的日常生活就是一个自然竞争的生活，没有弱者可以生存，习惯了无视生死。而他们的现实价值观导致他们相信过去的经验和传统，这样子就产生了习惯法和判例法。
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FROM 101.80.127.*