孙隆基《中国文化的深层结构》说过类似的话
他归纳为“身体化”

【 在 minotaurking (牛魔王) 的大作中提到: 】
: 不是全部，但是是一个相当普遍的问题。我之前还说过中国人:1）情绪化，缺乏理性 2)欠缺逻辑思考 3)强于形象思维，弱于抽象思维。这个确实没法证明，但也是很多人的观察。你可以举出很多例子说中国人不这样，这是以偏概全。但我也能找出很多支持的例子。
: 如果说别的比如技术不如日本，还可以找出N多理由。但是数学这种只需要一支笔的学科，和日本的差距就像中国足球和日本足球那么大，背后一定有其原因。我觉得说咱们是追求实用化是最能留住面子的了，你说呢？
: 有人说，中国数学就是因为只愿意听好话听不得批评才会堕落成这个样子。没有因被批评两句就灰心丧气的英雄，不知改正才是令人失望。
: ...................
--
FROM 36.110.121.*

【 在 minotaurking 的大作中提到: 】
: 丘成桐指出来的过去和现在中国数学曾存在的问题：
: 1.汉字系统的干扰。为了适合中国国情，一直用汉字替代西式的符号系统，成为中国学者吸收西方数学的一个严重障碍。
: 2.中国人直到现在还不能忘怀“中学为体，西学为用”的信念，因此在追求真理的态度上始终不能全面以赴。
: ...................


你这是典型的河殇派。你和丘相比，你提的都什么玩意。
--
FROM 123.8.153.*

文章看了，他这几条，我发表下自己观点：
  
1.汉字系统的干扰。为了适合中国国情，一直用汉字替代西式的符号系统，成为中国学者吸收西方数学的一个严重障碍。——这个没那么严重，如果你对数学有深入的认识，就会明白，如果数学家的思维比作开车120的时速，普通人也就步行5的时速；差距太大啦。所以我们普通人根本无法理解数学家的思考过程，他们不仅不会拘泥于汉字的干扰，已有的数学符号的干扰也没啥影响。而汉字系统在一定程度上反而减少了普通人和数学的距离，这个得失，没那么简单
  
2.中国人直到现在还不能忘怀“中学为体，西学为用”的信念，因此在追求真理的态度上始终不能全面以赴。  
——这个逻辑有问题，中体西用，并不会影响追求真理；影响的追求真理的是zhengzhi正确，进一步说，是官本位，这也是我对大明最不满的地方。官本位加科举加八股文，基本封杀了科技的种子。当然，他大清后期科举还是保持，但内容已经不都是八股文了。
  
3.实用主义。以应用科技为主，缺乏对数学的热情，一直到上世纪20年代，中国留学生还没有认识到当代最先进的数学。
——缺乏热情也可以说是缺乏兴趣，如果从小就被鼓励科举，四书五经，八股，学习数学必然被压制。所以还是官本位加科举加八股文
  
4.缺乏做学问的热情，和寻根究底的精神。

——zhengzhi正确，官本位加科举加八股文
  
5.追逐名利。

追逐名利，是正常的，然而把名利束缚起来的是：官本位加科举加八股文
  
6.盲目自大。以为自己代表泱泱大国，看不起第三世界的学者。

——这个是官方而不是民间的问题，官方自大，民间是否还有探索欲呢？好极了，它又来了：官本位加科举加八股文。

最后，再点一句，文章里已经提及了日本政府的官方引导作用，那么不可避免 的就要提及，我国当时政府的官方引导作用，除了问题。这是他大清的锅，甩不掉了。这点分量很重，而不涉及，必然被打入粉清一派，怪不得别人喽
至于现在，我就不说了，说多了都是泪，还超纲
【 在 minotaurking 的大作中提到: 】
: 丘成桐指出来的过去和现在中国数学曾存在的问题：
: 1.汉字系统的干扰。为了适合中国国情，一直用汉字替代西式的符号系统，成为中国学者吸收西方数学的一个严重障碍。
: 2.中国人直到现在还不能忘怀“中学为体，西学为用”的信念，因此在追求真理的态度上始终不能全面以赴。
: ...................
--
FROM 60.29.153.*

这帖子丘成桐说的难道不是中国数学从大清开始一直更不上时代吗？...

怎么到最后锅又到中华文化上了

【 在 minotaurking (牛魔王) 的大作中提到: 】
: 丘成桐《从明治维新到二战前后中日数学人才培养之比较》
: 原文太长，只节选了开头和结尾。
: 序言
: ...................
--
FROM 183.31.29.*

要是发在特快，估计得挨不少骂。
--
FROM 111.203.218.*