明代财政收入里，贸易利润比例很小，这是明代税制的弊病。
但是，明末外贸的量是极其巨大的。
明亡后，南明时期，郑成功他爹寄居厦门一地，仅靠参与外贸，每年获利就比明亡之前的朝廷岁入还要多。后来清廷为搞死郑成功，不得不使出禁海的绝户计，沿海二十里所有居民统统内迁，才制住郑成功。明代外贸的体量可见一斑。
但对“小财政”的明廷而言，体量如此巨大的外贸，实际上是财政炸弹，而非聚宝盆，因为明朝完全不知道怎么合理的对外贸收税。然后体量巨大的外贸又反过来对明朝货币流通产生巨大影响。
【 在 YUNMZ 的大作中提到: 】
: 唐代外贸收益就占财政收入10%以上了，宋和晚明只会更高
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嗯，明朝政府反而丢了铸币权，太惨了
【 在 runfast (跑得快) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 如果，大明那会全世界80%白银真的都流入中国
: 发信站: 水木社区 (Thu Apr 29 19:25:33 2021), 站内
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: 明代财政收入里，贸易利润比例很小，这是明代税制的弊病。
: 但是，明末外贸的量是极其巨大的。
: 明亡后，南明时期，郑成功他爹寄居厦门一地，仅靠参与外贸，每年获利就比明亡之前的朝廷岁入还要多。后来清廷为搞死郑成功，不得不使出禁海的绝户计，沿海二十里所有居民统统内迁，才制住郑成功。明代外贸的体量可见一斑。
: 但对“小财政”的明廷而言，体量如此巨大的外贸，实际上是财政炸弹，而非聚宝盆，因为明朝完全不知道怎么合理的对外贸收税。然后体量巨大的外贸又反过来对明朝货币流通产生巨大影响。
: 【 在 YUNMZ 的大作中提到: 】
: : 唐代外贸收益就占财政收入10%以上了，宋和晚明只会更高
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转了一大圈还不落后？说明人家扣了你一圈
【 在 lotama () 的大作中提到: 】
: 哲学并不落后
: 到康德、黑格尔之后算是落后了一点
: 但是西方人的哲学转了一大圈，
: ...................
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你这个认知，大概率是上世纪七八十年代的国际历史研究领域的主流观点。
但随着21世纪华夏的强势崛起，主流观点正在发生根本性的变化。
而且，这种变化还不是咱们自己吆喝的，而是欧美学者们率先提出，咱们的学者听的一愣一愣的。
比如“华夏非国家而是文明论”，再比如“华夏从来不是后进超越，而是不断复兴论”……这些说法咱们自己说，总给人感觉有政治宣传之嫌，比如386当初提出的“中华民族伟大复兴”，就给人感觉纯粹是提升士气的瞎jb扯淡，而不是什么预言。结果谁都没想到还真被他给说中了。
实际上，老外学者，具体说应该是欧美学者，在这方面还是很公允的。他们绝非瞎jb吹华夏文明，而是华夏文明确实在历史上一直遥遥领先，领先了几千年，而且是全方位领先。满清入主华夏这几百年，才开始发展速度减缓，并在百多年前的清末，开始落后于欧洲。但这个落后的时间持续的非常短，目前华夏的复兴，让这种仅仅持续百来年的落后状态，放历史长河里几乎可以忽略不计。
这里没必要去赘述华夏古代都有什么伟大文明成果。只有对自己实力没信心的个体、团体、民族和国家，才会像某棒子国一样，一再拿细枝末节去标榜自身，真正的强者，自身就为自己代言，就能自动的获得尊重。
为什么华夏几千年来一直领先？原因很简单，华夏是全世界唯一一个延续了几千年没有断线的文明。早年同时期出现的文明，都夭折了，然后接着就是一茬茬的不断夭折，这导致其他文明从来都没法真正的积累文明成果。
改朝换代对文明、文化的摧毁作用，华夏人一点都不陌生。但文明更替所带来的摧毁，华夏人却从没有感同身受过。
欧洲近代文明确实璀璨光辉，但即便是欧洲文明自己也承认，其源头是古希腊。而古希腊的文明又是怎么传到现代欧洲人手里的？是被反复摧毁多次，其断编残简被阿拉伯伊斯兰文明整理，然后又回传给欧洲当代人的。这么辗转绵延，反复倒手，多次翻译，能延续、发展个鬼哦！
华夏五千年来文字一直没怎么变，光这一条对文明积累的作用，就足以秒杀全球所有曾经存在过的其他文明了。看翻译和看原文，究竟会带来多少误解，产生多少学术上的无谓争论乃至胡说八道，只要是搞科研的，不论是搞人文历史研究的，还是搞理化工程的，这方面任何一个在学术上稍有建树人，都深有体会。在这样的情况下，一门一直延续几千年的语言文字，会为文明的积累，文明的发展腾飞带来多大的先天优势，怕是当代的华夏人自己，是很难体会的。反倒只有缺乏历史积累、文化积累、文明积累的现代欧美人，才会真正感同身受。百多年前他们对华人的歧视，完全不是什么人种、肤色的问题，而是在潜意识层面，对差距的清楚认知，所带来的灵魂深处的恐惧所致。这一点，看一眼百年前杰克伦敦那本“前所未有的入侵”，便能很深入的体会。
当代欧美人，在评价华夏文明时，有三种人。
一种人是“无知者”，这类人基本对历史没什么认知，战欧美人百分之九十九点九九……这不是因为他们不学历史，而是因为他们残破而简洁的历史，本就没什么好学的。学一圈，能汲取的智慧还不如看一本“三国演义”外加一部“冰与火之歌”来得多。这类人如果来过北上广，自然知道当代中国有多牛，要是没来过，自然是媒体怎么洗脑怎么信，看不上华夏。
另一种人是学者，这类人民族情绪相对较弱，能比较公允的评价、认知华夏文明的伟大之处。这类学术精英人数极其稀少，他们眼里的华夏，远比咱们普通跟中国人眼里的华夏要伟大的多得多。
最后一种是专业政客，人数比学者稍多。他们虽然对华夏的了解程度没有学者深，但因其职业需要，通过倾听并信任专业人士的判断，他们对华夏的认知还是相当客观的，至少比大多数中国人客观。这类人一方面羡慕，或者更确切地说，是恐惧华夏的复兴，像百多年前的杰克伦敦一般对华夏充满恶意，但另一方面，他们又很实际的知道这事儿的无可奈何，所以会相对实际的当代华夏正常相处。但是，为职业发展计，大多数这类人一定会极其违心的贬低华夏的历史，乃至贬低当代的华夏，并用这类观念反复对民众进行洗脑。无他，唯恰饭耳。不这么黑华夏，他们拿不到选票红利。
【 在 sixue1999 的大作中提到: 】
: 转了一大圈还不落后？说明人家扣了你一圈
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古代贸易，被人家中间商赚差价了？
【 在 runfast 的大作中提到: 】
: 你如果觉得掌握着全球80%制造业产能的当代中国是世界贸易中心，那古代中国就也是。
: 当代中国有全球80%制造业产能，但没掌握定价权，所以80%以上的利润都被欧美拿走了。
: 古代中国与之类似。
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