上面这个文章说的是儒家和道家，再说说佛家，不过这我不是特别熟，仅供参考：

佛家讲因果轮回，那么道德就是种善因结善果。伦理就是入世的世间法，讲究的是这一
世因果。虽然万法皆空，但是住世期间，也要行人伦、尽人孝。

修行以三学：勤习戒定慧，戒除贪嗔痴
人生追求以五福：长寿、康宁、富贵、好德、善终
人际交往以六和敬：身和同住、口和无诤、意和同悦、见和同解、戒和同修、利合同均
修身以六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若

很多经文里都有这些内容。比如，《地藏经》就是一部孝经，地藏菩萨前世光目女、婆罗门女都是大孝子。当今净土佛门，也比较推崇世间法《弟子规》；《十善业道经》里的十善业道：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。

但是，佛法讲的伦理道德，分很多层次，如果涉及到轮回、修行、度人、自度，那就不
是那么简单了


【 在 Bncharm (楚帅) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 儒家、佛教这些是如何解释伦理道德的理论依据的？
: 发信站: 水木社区 (Fri Jun 11 13:07:00 2021), 站内
:
: 一家之言：
:
: 【道德】
:     道是自然、是规律，德是顺应自然、顺应规律，本质上是对因果的理解和实践。
:     万物阴阳和合，太阳东升西落，植物春种、夏长、秋收、冬藏，天道循环物极必反，这
: 都是道；所以男女要结婚、人到时间要睡觉到点要起床、春夏不斩囚不狩猎、养生上冬天要减少运动，过犹不及等。这就是德。
:     并由此诞生了《易经》《道德经》这种感应天地自成一派的哲学世界观和方法论，如“
: 履霜，坚冰至”、“潜龙勿用、亢龙有悔”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
: ”、“夫佳兵者，不祥之器”。以及中医中药、养生等以顺应自然为主的医疗、养生体系。以及阴阳、太极、五行等方法论体系。
:
: 【伦理】
:     则是人们参考自然规律，在人类社会形成的一套理论、框架、方法并付诸实践。比如由
: 小羊跪乳、乌鸦反哺联想到孝道，比如天地君亲师、兄友弟恭、孝悌忠信、礼义廉耻之类的。以《论语》《孟子》为重要体现。
:
:     归根结底，从哲学上讲，可能古人的道德+伦理认知体系和实践体系，就是认识世界+改造世界的生动范例，也是朴素唯物主义+辩证法的真实实践。
:
:
: 【 在 cainiMEI (猜你妹) 的大作中提到: 】
: : 标  题: 儒家、佛教这些是如何解释伦理道德的理论依据的？
: : 发信站: 水木社区 (Mon Jun  7 01:32:12 2021), 站内
: :
: : 现代社会对伦理道德解释主要有两派：
: :
: : 一、一神教观点：道德是上帝规定的，上帝说谋杀不对，所以谋杀不对。
: :
: : 二、无神论观点：道德是社会发展决定的，谋杀会影响社会运行，所以谋杀不对。
: :
: : 不讨论鬼神的儒家是如何解释道德的理论依据的呢？
: :
: : 另外佛教这种讲究轮回的宗教是怎么理解道德的？
: : --
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: : ※ 来源:·水木社区 http://m.newsmth.net·[FROM: 221.216.150.*]
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: ※ 修改:·Bncharm 于 Jun 11 13:11:40 2021 修改本文·[FROM: 113.47.90.*]
: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 113.47.90.*]
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修改:Bncharm FROM 113.47.90.*
FROM 113.47.90.*

刚感觉不对，查了一下你这是拿道家理论来打儒家
原文我有补充
儒家认为上天有好生之德，道家认为天地不仁以万物为刍狗
分歧很大的

【 在 zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 儒家、佛教这些是如何解释伦理道德的理论依据的？
: 发信站: 水木社区 (Fri Jun 11 13:36:33 2021), 站内
:
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: 显然仅仅是浅陋的一家之言，完全不顾不同经文的内在冲突。
: “故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。”
: 所以，“天地君亲师、兄友弟恭、孝悌忠信、礼义廉耻”，必须完全地否定。
:
: 【 在 Bncharm (楚帅) 的大作中提到: 】
: : 标  题: Re: 儒家、佛教这些是如何解释伦理道德的理论依据的？
: : 发信站: 水木社区 (Fri Jun 11 13:07:00 2021), 站内
: :
: : 一家之言：
: :
: : 【道德】
: :     道是自然、是规律，德是顺应自然、顺应规律，本质上是对因果的理解和实践。
: :     万物阴阳和合，太阳东升西落，植物春种、夏长、秋收、冬藏，天道循环物极必反，这
: : 都是道；所以男女要结婚、人到时间要睡觉到点要起床、春夏不斩囚不狩猎、养生上冬天要减少运动，过犹不及等。这就是德。
: :     并由此诞生了《易经》《道德经》这种感应天地自成一派的哲学世界观和方法论，如“
: : 履霜，坚冰至”、“潜龙勿用、亢龙有悔”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
: : ”、“夫佳兵者，不祥之器”。以及中医中药、养生等以顺应自然为主的医疗、养生体系。以及阴阳、太极、五行等方法论体系。
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: : 【伦理】
: :     则是人们参考自然规律，在人类社会形成的一套理论、框架、方法并付诸实践。比如由
: : 小羊跪乳、乌鸦反哺联想到孝道，比如天地君亲师、兄友弟恭、孝悌忠信、礼义廉耻之类的。以《论语》《孟子》为重要体现。
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: :     归根结底，从哲学上讲，可能古人的道德+伦理认知体系和实践体系，就是认识世界+改造世界的生动范例，也是朴素唯物主义+辩证法的真实实践。
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: : 【 在 cainiMEI (猜你妹) 的大作中提到: 】
: : : 标  题: 儒家、佛教这些是如何解释伦理道德的理论依据的？
: : : 发信站: 水木社区 (Mon Jun  7 01:32:12 2021), 站内
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: : : 现代社会对伦理道德解释主要有两派：
: : :
: : : 一、一神教观点：道德是上帝规定的，上帝说谋杀不对，所以谋杀不对。
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: : : 二、无神论观点：道德是社会发展决定的，谋杀会影响社会运行，所以谋杀不对。
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: : : 不讨论鬼神的儒家是如何解释道德的理论依据的呢？
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: : : 另外佛教这种讲究轮回的宗教是怎么理解道德的？
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: : ※ 修改:·Bncharm 于 Jun 11 13:11:40 2021 修改本文·[FROM: 113.47.90.*]
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修改:Bncharm FROM 113.47.90.*
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