显然仅仅是浅陋的一家之言，完全不顾不同经文的内在冲突。
“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。”
所以，“天地君亲师、兄友弟恭、孝悌忠信、礼义廉耻”，必须完全地否定。
【 在 Bncharm (楚帅) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 儒家、佛教这些是如何解释伦理道德的理论依据的？
: 发信站: 水木社区 (Fri Jun 11 13:07:00 2021), 站内
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: 一家之言：
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: 【道德】
: 道是自然、是规律，德是顺应自然、顺应规律，本质上是对因果的理解和实践。
: 万物阴阳和合，太阳东升西落，植物春种、夏长、秋收、冬藏，天道循环物极必反，这
: 都是道；所以男女要结婚、人到时间要睡觉到点要起床、春夏不斩囚不狩猎、养生上冬天要减少运动，过犹不及等。这就是德。
: 并由此诞生了《易经》《道德经》这种感应天地自成一派的哲学世界观和方法论，如“
: 履霜，坚冰至”、“潜龙勿用、亢龙有悔”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
: ”、“夫佳兵者，不祥之器”。以及中医中药、养生等以顺应自然为主的医疗、养生体系。以及阴阳、太极、五行等方法论体系。
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: 【伦理】
: 则是人们参考自然规律，在人类社会形成的一套理论、框架、方法并付诸实践。比如由
: 小羊跪乳、乌鸦反哺联想到孝道，比如天地君亲师、兄友弟恭、孝悌忠信、礼义廉耻之类的。以《论语》《孟子》为重要体现。
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: 归根结底，从哲学上讲，可能古人的道德+伦理认知体系和实践体系，就是认识世界+改造世界的生动范例，也是朴素唯物主义+辩证法的真实实践。
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: 【 在 cainiMEI (猜你妹) 的大作中提到: 】
: : 标 题: 儒家、佛教这些是如何解释伦理道德的理论依据的？
: : 发信站: 水木社区 (Mon Jun 7 01:32:12 2021), 站内
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: : 现代社会对伦理道德解释主要有两派：
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: : 一、一神教观点：道德是上帝规定的，上帝说谋杀不对，所以谋杀不对。
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: : 二、无神论观点：道德是社会发展决定的，谋杀会影响社会运行，所以谋杀不对。
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: : 不讨论鬼神的儒家是如何解释道德的理论依据的呢？
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: : 另外佛教这种讲究轮回的宗教是怎么理解道德的？
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: : ※ 来源:·水木社区
http://m.newsmth.net·[FROM: 221.216.150.*]
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: ※ 修改:·Bncharm 于 Jun 11 13:11:40 2021 修改本文·[FROM: 113.47.90.*]
: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 113.47.90.*]
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修改:Bncharm FROM 113.47.90.*
FROM 112.47.163.*