曹植在《七步诗》中写道：“萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”
权力之下，亲生骨肉，反目成仇，兵刃相见。古往今来，司空见惯，权力金钱，欲望沟
壑，难以填充，利益至上，唯此真理。

公元220年，魏王曹操去世，曹丕继承魏王封号，随后立即篡位称帝。同年，他有心铲除
弟弟曹植，以免后者图谋不轨，这才留下传唱千年的《七步诗》。曹植在诗中以豆萁类
比兄弟，暗示兄弟之间反目成仇，最终保住自己的性命。其实，在历史中类似的案例还
有很多，清康熙年间的九子夺嫡事件以及唐朝玄武门之变。

在古代封建社会中，权力即代表身份、地位，兄弟、父子之间为争夺权力，不惜兵戎相
见，期间更是充斥着各种阴谋诡计。曹植通过自己的才华成功保住性命，但大多数人并
没有如此幸运，最终惨死亲人之手。

例如，唐代玄武门之变的失败者李建成，大多数人对他的印象并不好，认为李建成为典
型的纨绔子弟，因眼红弟弟李世民功劳卓著，本想联合三弟李元吉杀害李世民，反被对
方先下手为强。而李世民在登基之后励精图治，开创唐朝第一个盛世“贞观之治”，为
唐朝后续的巅峰盛世打下坚实的基础。

因为史书往往由胜者撰写，所以史书中对玄武门之变的描写深受专家质疑，他们认为玄
武门之变另有隐情，李建成本人也绝非一无是处，只可惜一直没有找到具体的史料证明
。直到在我国甘肃地区发现一座墓碑，才为后人揭开那段尘封已久的历史。

李建成作为李渊的长子，其才能丝毫不弱于李世民。隋朝末年起义军层出不穷，如同雨
后春笋一般。当时众人皆劝李渊起兵造反，可正巧李建成不在太原，李渊表示等到李建
成归来再行起义之事，可见李建成在李渊心中地位之关键，对他极其器重。

随后，在霍邑之战中，李渊率军诈败佯装撤退，敌军见状立即出城追击，李世民同李建
成这时突然杀出，大败敌军。可在《旧唐书》中，这一战全部归功于李世民，将李建成
之功劳抹杀，故意抹黑他，再一次验证史书记载不实，李世民恐被后世诟病玄武门之变
，才刻意美化自己，污蔑李建成。

武德元年，李渊正式称帝，但此时国内还有一些起义军势力未曾解决，李建成率军先后
平定山东、同李世民击退突厥。虽然李建成在整个起义过程中，战功没有李世民那般显
著，但他的能力同样突出，多次击败敌军，在军事方面并不逊色于李世民。

另外，李建成手下能臣众多。大家所熟知的魏征，他便曾是李建成的部下，之后不仅为
李世民器重，还进入凌烟阁之中。还有像唐初名相王珪，武将冯立、马三宝等人，都曾
是李建成的手下，这些人为唐朝的建立与后续发展起到关键作用。可雄才大略的李建成
，最终还是死于玄武门，为后人留下无数谜团。

直到上个世纪，历史学家才在一座墓碑中找到答案。该墓碑详细记录了唐朝初期常何的
人生经历，他原本是瓦岗寨的一名将领，随着领导者李密一同投降归附于李渊，之后便
一直跟随李建成作战。等到隋朝灭亡，李渊的军队相继击败其他起义军，正式建立大唐
，常何也因功劳卓著得到封赏。

按理说，他本不可能被卷入那场皇储之争。直到武德七年，秦王李世民将常何调入京城
玄武门当差，这才成为李世民与李建成争夺皇位的关键人物之一，其墓碑上这样写道：


“七年，奉太宗令追入京，赐金刀子一枚，黄金卅挺，令于北门领健儿长上，仍以数十
金刀子委公锡骁勇之夫。”

而李建成想到此人曾在自己军中当值，自然会站到他那一边，可他万万没有想到，李世
民早已将此人收买。

在历史上，常何并不出名，却成为玄武门之变的关键人物，不仅帮助李世民成功截住李
建成李元吉二人，还阻挡住两人的上千名府兵，为李世民杀害二人争取到更多时间。但
事后常何并没有得到相应的奖赏与升迁，或许李世民认为此事并不光荣，才不愿意重用
玄武门之变的功臣常何。不过，这段历史已经过去一千三百多年，它带给我们更多的是
一种思考，思考如何与他人相处。在今天，同样有兄弟姐妹因利益纠纷、争吵不断。大
家应该认识到，利益固然可以带来美好的生活，但亲情才最为珍贵。
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