刘备“髀肉复生”的典故是真实存在的。按照这个典故，三国时经常骑马的人大腿上没有肥肉。现代人骑马，我理解是踩在马镫上不断站起坐下，这确实可能大腿上没有肥肉。但古代人没有马镫，他们骑马有没有锻炼大腿的作用呢？“髀肉复生”能不能作为有马镫的证据呢？
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髀肉复生是因为不怎么骑马了，夹着马更需要大腿的力量，甚至整个核心躯干的力量，人基本没有余力进行马上作战，只能骚扰侦查射箭之类的。有没有马镫，大腿肌肉都是应该有的，尤其是内侧肌肉。
有了马镫，实际就缓解了核心肌群的力量，就可以双手用武器搏斗并且冲锋了。
【 在 hermas 的大作中提到: 】
: 刘备“髀肉复生”的典故是真实存在的。按照这个典故，三国时经常骑马的人大腿上没有肥肉。现代人骑马，我理解是踩在马镫上不断站起坐下，这确实可能大腿上没有肥肉。但古代人没有马镫，他们骑马有没有锻炼大腿的作用呢？“髀肉复生”能不能作为有马镫的证据呢？
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也不全是如此，三国演义是明朝人写的。
一般来讲，骑马比较多的话，有没有马镫，大腿的肥肉都会比较少一些。不管是没有马镫用大腿夹马鞍，还是有马镫之后长时间骑乘，都要用到屁股，即使上下颠簸也是挺费肥肉的。
有马镫之前，骑乘是一个很辛苦的体力活，平时没有人整天骑马。即使是大规模的骑兵，也都是骑马追击，下马战斗。整天长时间骑在马背上，人绝对是受不了的。
有了马镫之后，解放了大腿的力量，但是，因为骑乘体验的舒适度度增加，所以人骑在马上的时间也成倍地增长了。骑乘的里程也成倍地增加了。
变化明显的是，在马上骑乘状态的战斗技巧变化。可以出现各种骑兵长矛冲击，骑兵砍刀冲锋等等高效的作战方式。

【 在 hermas (张冉) 的大作中提到: 】
: 原来如此，反而证明三国没有马镫了。
: 因为没有马镫，所以骑马的时候主要靠双腿夹住马鞍来保持稳度，大腿要过多用力。
: 如果有马镫，大腿的作用反而是小了，主要是小腿
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FROM 111.32.60.*

我说的三国演义所写的，是骑马打仗那种，比如关于和张飞骑马砍人头，这必须是有马镫之后才能做的事情。所以我后边写了有马镫之后打仗技巧的变化。
说的不是“髀肉复生”这句话。

【 在 bayernfans (还记得年少时的猛犸) 的大作中提到: 】
: 髀肉复生是三国志里记载的，不是演义原创
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FROM 111.32.60.*