《论语》中有一堆孔子对时局绝望想睡平退隐甚至离开中国的言论：
　　　　　　《子罕》：子曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！」
　　　　　　《子罕》：子欲居九夷。
　　　　　　《子罕》：（曾皙）曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，
　　　　童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：
　　　　「吾與點也！」
　　　　　　《泰伯》：＂危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道
　　　　則隱。＂
　　　　　　《公冶长》：「道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？」
　　　　子路聞之喜。子曰：「由也好勇過我，無所取材。」

　　礼崩乐坏，天下大乱，而且显然身居危邦、乱邦看不到复礼的希望，又无处可逃，夫子绝望国情，以致获麟痛哭。难免不产生去国离乡“乘桴浮於海”而且不再回来的思想。更何况鲁国本非夫子社稷祖邦，他只是前朝亡国奴的后裔而已。
孔子与后来身为楚国贵族怀沙投江的诗人屈原不同，已隔了几代。
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FROM 183.193.50.*

孔子如丧家犬，显然当时无处可逃，
【 在 daxiongge 的大作中提到: 】
: 小舟从此逝,江海寄余生.
: 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
: 　　《论语》中有一堆孔子对时局绝望想睡平退隐甚至离开中国的言论：
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FROM 143.198.46.*

孔子毕生没有实现理想是真的，颠沛流离也是真的。
过得不好，大概率是假的，毕竟在鲁国做过官。离开鲁国，到哪里都有人跟着，很多地方都被待以上宾。
大概从孔子起，儒家就有同情失败的倾向。
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FROM 223.104.64.*

生前肯定是个怪人！其实只要拍季氏马屁，生活得会更好，至少可以讨三房小老婆，国家民族与他有何关系。更何况孔子是商的后裔
有思想的人是自作自受，自讨苦吃
【 在 southsea 的大作中提到: 】
: 孔子毕生没有实现理想是真的，颠沛流离也是真的。
: 过得不好，大概率是假的，毕竟在鲁国做过官。离开鲁国，到哪里都有人跟着，很多地方都被待以上宾。
: 大概从孔子起，儒家就有同情失败的倾向。
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修改:chunzai FROM 183.193.49.*
FROM 183.193.49.*

孔子是脚踏实地者的典型，没有神仙思想，也没有远游探险的爱好，这是要逃避现实找个地方钻的意思
现在看来，最重要的是要会拍马屁。林冲比陆谦强百倍，有什么用？
【 在 yasuh 的大作中提到: 】
: 乘桴浮於海，从此开启大航海时代
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修改:chunzai FROM 183.193.48.*
FROM 183.193.48.*