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║　│　│，│信│于│代│书│，│给│权│教│希│基│质│于│地│但│就│系│纳║
║　│　│又│儒│韭│割│的│立│自│贵│就│望│本│量│历│区│是│是│的│入║
║　│　│有│家│菜│韭│人│马│己│们│简│。│没│提│史│的│对│科│最│儒║
║　│　│谁│还│，│菜│上│变│买│只│单│而│有│升│原│少│于│举│大│家║
║　│　│会│是│无│。│人│身│个│要│多│信│做│困│因│民│蒙│做│收│文║
║　│　│关│喇│论│而│，│有│金│花│了│奉│官│难│教│，│、│官│获│化║
║　│　│心│嘛│你│至│世│背│身│钱│，│宗│的│，│育│由│藏│；│，│体║
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【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 中国周边藏族，蒙古先后信了喇嘛教，然而和他们关系最紧密的中华文化主流儒家思想，尽然对他们没有丝毫影响，原因是什么？儒家思想是否和社会组织形态高度绑定？
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