在孔孟写书的年代，舍生取义可以有。在宋朝灌输贞节大于生命。在现代为了信仰抛头颅的数不胜数。
在某个时期，好死不如赖活、放下屠刀立地成佛，性命成了最高的追求。
为什么没有全社会、长久地舍生取义重义轻命？
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　生物DNA的第一需求是传宗接代，活下去，这是最底层，最基本的。
　高层次的精神需求在获得满足之前，需要先满足所有低层次的最低需求。

【 在 mlsn20051119 的大作中提到: 】
: 在孔孟写书的年代，舍生取义可以有。在宋朝灌输贞节大于生命。在现代为了信仰抛头颅的数不胜数。
: 在某个时期，好死不如赖活、放下屠刀立地成佛，性命成了最高的追求。
: 为什么没有全社会、长久地舍生取义重义轻命？
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孙子兵法曰：“故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。”

舍生取义，或涉及五危之中的必死、忿速、廉洁、爱民。

世间万物阴阳五行生克，没有什么一定是对的，需要放在具体环境下来具体讨论。

【 在 mlsn20051119 (反共反中国的去死，骂中华民族就是骂爹娘) 的大作中提到: 】
: 在孔孟写书的年代，舍生取义可以有。在宋朝灌输贞节大于生命。在现代为了信仰抛头颅的数不胜数。
: 在某个时期，好死不如赖活、放下屠刀立地成佛，性命成了最高的追求。
: 为什么没有全社会、长久地舍生取义重义轻命？
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