这可不一定对，旧西藏也印经文，可不是为了让一般人识字，一般百姓基本就给个刻字的转经筒，你转一圈就相当于读一遍，实际上并没有起到让普通百姓识字的目的。

【 在 bhima (心烦意乱) 的大作中提到: 】
: 西夏用西夏文印刷佛经就是为了让一般人也能识字，西夏人口本来就少，如果还要限制识字率就是自我阉割了。那么多的字典辞书不可能仅仅是给知识分子的。
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FROM 111.30.223.*

西夏文不比契丹大小字，女真大小字，蒙古八思巴文，这些文字活的成功么？
西夏文还留下了字典。
你心目中的偶像大蒙古都比不过
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 还是太烂，各方面组织得不好。
: 以文字为例，西夏文字现在已经是死文字。发明这种文字的人，一看就是新把式。
: 西夏信佛，信佛的政权都是缴智商税，没有一个有好结果的。
: ...................
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FROM 112.86.143.*

你再怎么雕版和活字印刷，那最终也还是印到纸上。
给普通人看？普通人看三字经之类的启蒙读物比看佛经合适。

【 在 bhima (心烦意乱) 的大作中提到: 】
: 西夏的佛经可是雕版和活字印刷，你觉得这像是转经筒那种模式么？
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FROM 111.30.223.*

举国信佛跟在普通民众中推行文字有什么逻辑关系？

【 在 bhima (心烦意乱) 的大作中提到: 】
: 西夏是举国信佛，你不能用宋朝的情况套在西夏上。
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FROM 111.30.223.*