反正你贴的这个给我说的毫无联系。
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 这些民族代表又没去政协提案，反对宣传炎黄子孙。。。
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FROM 222.131.245.*

太美化女真人了，女真可没对汉人这么亲密，汉人对女真更是疏远。
旧居汉地的五胡或许会有这样的想法，黑龙江的女真人……只怕多数听都没听过炎黄是什么

【 在 operater (人肉学步车) 的大作中提到: 】
: 日本和女真的区别。
: 女真自称是炎黄子孙，自称和汉族是一嫁人。
: 日本人自称和中国是和睦的两家人。
: ...................
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FROM 60.176.29.237

有没有关系不是靠你赌气。你说的有政协提案，根本否定不了历史上一众乱认爹的操作的事实。当然，以你的智商很难懂这么简单的逻辑。
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 我说的都和你没关系。
: 反正你可以随时成立新民族，然后和前身做好切割。
: 就可以好处占尽，坏事无关了。
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FROM 124.14.89.*

法律都不溯及既往，更何况人家根本已经做了。
你得先证明张三李四是一回事，再说改个名字不影响，当然你这种智商不知道这种逻辑关系。
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 政协提案，正是给各种乱认爹来个釜底抽薪了。
: 你的智商自然是认为昨天你叫张三，今天改名叫李四，你就是石头缝里跳出来的，前面叫张三时的种种和你无关咯。
: 这叫迅雷不及掩耳盗铃
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FROM 219.237.202.*

你之前连结论都没说，现在直接说结论，也没证明……
现在就说你这个结论吧，旗人等同于满族？旗人和满族就是换了个名字内涵完全一致？
这显然是不符合事实的，后面再说。先说说你所谓洗白身份的问题。我从来没有说过其身份，只是说曾在历史上吹牛认爹，这都有确凿史料，这个行为是事实，仅此而已。我只是指出这一点，其他我没做的事跟我无关。
再说你的结论。我早已普及过，旗人，根本不具备民族属性，是一个组织，里面包括很多民族，汉人最多。满族是辛亥后以旗人为基础形成的，这是一个基本结论，这个结论不代表之前旗人跟之后满族是一回事儿，马甲不同。逻辑上不存在这种关系不需要赘述。实际上分两个层面说:
一，人员构成。八旗组织人员并不固定，抬旗出旗，整个清代都在进行，动作很大。清代的很多旗人后来都出旗为民，并不是后来满族的来源，很多当时不是旗人的，在之后某个时间点被抬旗，而具备了旗人身份，并在后来成为满族一员。另一方面，辛亥后，旗人并没有全部成为满族，尤其各地满城旗人，本来优待就不充分，语言习惯又与汉人无异，面对革命这身份却极具风险，所以坚持旗人身份没有利益，随着满清覆灭，八旗组织事实上也不复存在，保障功能也无从谈起，完全消失。因此，很多旗人就改姓以汉人自居了（绝大部分连姓都不用改，更有的本来为求利益才入旗两三代，更没有啥障碍）。比如老舍，改姓舒，民国时期从来都自称汉人，不提旗人身份背景。直到解放后，少数民族身份又成了有利益吃香的事儿了，这有了两个潮流，一个是一部分旗人和直系后裔，又强调曾是旗人属性，落实为满族，另一方面，落实民族的时候，很多原本根本不在旗的，因各种原因落实成了满族（少数民族人口太少不好看啊），一些民族乡县尤为突出，还有就是解放后几十年，为了少数民族优待政策，八竿子能打着人纷纷摇身一变成为满族（姥爷姥姥奶奶，甭管那一辈能够得上就算）。从满族人口分布来看，这些祖上不是旗人的满族人比例大增。因此，满清灭亡时的旗人，很大部分旗人并没有成为后来的满族。而后来的满族很大部分不是旗人直系后裔。从人员构成上无等同关系。
二，旗人根本不是民族概念。前文已经充分说明，八旗是个组织，政府一直在调整其成员。如果是个民族就根本不存在开除，抬入这种操作。组织，而且是具备国家公务人员，体制内，这种待遇，身份的组织，有供养政策。而且，旗人在清代与满人，并不等同，清政府对此分的很清楚。甚至满洲八旗也与满人概念不同。这个我专门讲过。满人概念是在八旗满洲氏族通谱姓氏的人，这些人即便是同一个姓氏，也可能分属满洲八旗，汉军八旗，内务府八旗等。如果说民族雏形，满人比旗人有资格的多，毕竟是以血缘为系的。但是，满人同样不能跟满族等同，成员差别甚至超过旗人，毕竟做为旗人后裔加入满族的，汉军旗旗人最多，这些人绝大部分不是满人范畴（即便满洲八旗里面的也不都是满人，因为姓氏没在通谱上）。
你除了妄下结论外，也就剩下耍耍嘴皮子，根本不学无术，言之无物，能忽悠的了几个？
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 这还用证明么？
: 旗人被落实政策，定名叫满族
: 你就整成了定名满族之前，没有满族出来。
: ...................
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修改:Sabella FROM 219.237.202.*
FROM 219.237.202.*