- 主题:周期律其实是小农经济的必然吧
苟日新、日日新、又日新。周虽旧邦,其命维新。 华夏文化是革新的、创新的。
【 在 ingwt 的大作中提到: 】
: 华夏对外来文明的吸收和发展,可能是最主要的原因。师夷长技以制夷。最近一个复兴周期也是吸收西方科技的红利
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是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。
道家治民当作养猪。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 诸子百家,杨朱自成一家,也算百家之一。
: 杨朱的思想的某个点发端于道家,这是有可能的。
: 我提到道家的时候,仅指老子,代表作《道德经》。
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一直螺旋上升,领先世界。就像本帖讨论的,复兴-衰落-复兴到更高的高度。
【 在 xydingo 的大作中提到: 】
: 儒家要是靠谱,中国就不会几千年发展成这个样子。。。
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三军可多帅,匹夫不可夺志。没有志向的人就是行尸走肉。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 这么做挺好,与此对立的做法就是“厉害了某某国”。
: 我国“厉害了”,就给我国造成了重大的损失。
: 美国“厉害了”,结果就被阿富汗塔利班打败。
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一直下坡,你是说现在比蒋记民国差?明朝比宋朝差,还是清朝比明朝差?
【 在 xydingo 的大作中提到: 】
: 升个毛线,从唐以后就一直走下坡路
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孟子曰:君有大过则谏,反复之而不听,则易位。
孔子曰:富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。富而可求,虽执鞭之士吾亦为之。
儒家做官不是为了剥削老百姓,而是不忘初心为人民服务。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 儒家讲究在位的君主都是德配位的,只要是让它们当官,允许它们剥削老百姓。
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宋朝太平盛世,人口过亿,一幅清明上河图描绘了宋朝城市居民生活的富足:商贸繁荣、秩序井然
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 张载曰:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
: 儒家做官的宋朝是什么样的一个盛世呢?
: 靖康耻犹未雪,崖山跳海。
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中国人有忧患意识正是得益于儒家思想,孔子曰:不患无位,患所以立。孟子曰:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。孔孟分别从立身、立国方面推行忧患意识,现代人的职场焦虑大部分也来源于内心深处儒家思想的忧患意识。而你的道家思想却是消极的、只管眼前
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 《清明上河图》并非只是简单的描绘百姓风俗和日常生活,在商业繁荣的表面之下暗藏
: 玄机,明线下交织着一条令人心悸的暗线,同时又是一幅带有忧患意识的“盛世危图”
: 。通过表现惊马闯郊市为伏笔,铺垫出全卷矛盾的视觉中心,船与桥的险情和桥上文武
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孔子曰:举直错诸枉,能使枉者直。意思是用正直的人和事压倒不正直的事和人,就能使不正直的人变正直。举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
【 在 runfast 的大作中提到: 】
: 你说的对。
: 我把崔杼和董狐给记混了。
: 但意思应该到了,史家就是这么莫名其妙的死心眼,不问是非曲直,只如实记述,和儒家的隐恶扬善笔削春秋完全不同。
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王侯将相没有种,有德者居之。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 华夏上下五千年,靠的是“王侯将相宁有种乎”推动的。这个推动力,既没有儒也否定法。
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