- 主题:周期律其实是小农经济的必然吧
周期律是华夏历史非常独特的特征，全球独一份。
西亚欧美没周期律，这不是说他们可以永远辉煌，而是说他们一旦衰落，就从来也不会复兴，自然也就没有什么周期了。
别看特朗普提出Make America Great Again的口号，和咱们提的“华夏伟大复兴”很类似，但实际上，咱们的复兴是板上钉钉周期性的，现在正好到时候了，而美国则完全是自说自话，完全是没影的事儿，自己瞎嚷嚷。
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 国家太平久了，人地矛盾就尖锐了，国家陷入财政危机
: 加上北方一直有外敌
: 最后就是内忧外患改朝换代
: ...................
--
FROM 120.244.156.*
大阴蒂国啥时候恢复日不落了，再说什么周期律吧。
现在是眼瞅着衰落下去就起不来了。
还是我原来那话，全球各大文明，周期性的衰落、复兴的，只有华夏一家，别无分号！
其他民族统统都是衰落了就完蛋了，再也复兴不起来了，只有华夏基本每千八百年复兴一次，雷打不动！
现在这是马上又到华夏复兴周期了。
【 在 fixdudu (国要强我们要有担当) 的大作中提到: 】
: 美国是还寿长没到周期律影响的地步
: 大英帝国不是被周期律制裁了么(最多也就1688-1956)，回到英伦时代了
--
FROM 61.48.214.*
中国人莫名其妙的在将近三千年前，就把历史政治军事，给发展成了一门科学了。
史家就是人类历史上最早出现的科学共同体，把华夏各种政治军事实践，都按照实验报告的方式，进行了记录整理，宁死也不曲笔，比后来被教会火刑威胁改口的伽利略可有骨气多了。
有了这种政治军事领域，以史书记录的各种实验报告，治国平天下直接就成了一门科学了。只要历史反复重现的规律，那就一定是铁律。反复搞都行不通的路，就一定是死路。
欧洲文明也一样有明白人，懂得政治智慧都孕育在历史长河里的道理。奈何他们没有华夏史家这样的历史科学共同体，缺乏记述历史的学术规范，所以历史记录的乱七八糟，各种胡编乱造。就像学术造假一样，各种实验报告都是数据造假造出来的，那就当然不可能从中得出什么真正的科学结论了。
所以说，能从历史之中汲取政治军事经济智慧的，全世界只有华夏一家，别无分号！那自然而然华夏也就可以反复复兴，不会像其他文明一样一旦衰落，就一蹶不振了。
【 在 bulletproof (防弹马甲) 的大作中提到: 】
: 华夏能够复兴是什么原因呢？
--
FROM 61.48.214.*
你把实验给理解的狭隘了。
实验从来不是盖棺定论，实际上，科学也不是。
科学一直是在发展的；实验，用实践对理论进行检验，是一个永恒的反复过程。
辩证法的精髓，就是螺旋上升，不断用一个特定的方式，对终极真理，也就是黑格尔所说的“绝对精神”，进行探索，让理论不断精炼，不断接近真正的真理。
华夏的史家，恰恰从一开始，就把历史研究给抬高到了这种不可思议的高度。
所以实践检验是永恒的，社会实验是永恒的，史家也同样是永恒的。不断地实践，不断被的记录，不断地验证、修正现有理论，不断的接近终极真理……这就是记史的现实意义。
史家最初出现的时候，应该是没有想这么多的，很可能只是某种现代人所无法理解的信仰，让他们舍生忘死的以自身鲜血，来挥动董狐笔记录真实。但他们的这个举动，神奇的塑造出了伟大的华夏，同时也是必将永远伟大，越来越伟大的华夏！
【 在 bulletproof (防弹马甲) 的大作中提到: 】
: 既然是实验报告，那就要对实验下结论，这样做是成功的、失败的，是对的还是错的？所以光著史是不行的，要有思考。孔子著春秋而乱臣贼子惧，开了史家指导政治军事的先河。
--
FROM 61.48.214.*
孔子不是史家，孔子是反史家的。
孔子笔削春秋对史家的成就破坏很大。
相当于科学研究领域，孔子因为一己之私，单方面的把大量科学实验文献给永久性的删除了。
类比现在，有点像很多科学家发现黑种人智力低下是有遗传学证据的，比如某个特定的基因让黑皮肤的人智商无法突破某个极限。然后一个孔老二这样的人出来高喊政治正确，种族平等，把这个科研成果给全网删除了……
【 在 zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动) 的大作中提到: 】
: 对孔老二的作用吹嘘了。现代社会没有人把孔老二当史家。
: 《春秋》本是鲁国的史书，后来经过儒家润色，被作为儒家六经之一，故称为《春秋经》。把《春秋经》和《左传》比较，可以发现一个明显特点，那就是为尊者讳。隐公、桓公、闵公均死于非命，而《春秋经》只用个“公薨”就打发了，具体情况对照《左传》才知道。相比同时期的
--
FROM 61.48.214.*
太史迁是史家，司马光不是。
而且，太史迁也不是典型史家，儒风过重。
史家是秉笔直书，而非臧否人物。
最合格的史家，应该是不带任何感情色彩的对事实进行记录，而不对人物、事件进行道德评判。
比如史家如果记录911，应该就是简简单单的记录：2001年9月11日，纽约双子楼连续遭遇飞机撞击，后燃烧倒塌，死亡无数。美官方通报是笨拉灯的基地组织所为。
至于是不是真的是基地组织干的，没人知道，史家也不会这么写。
赵光义烛影斧声就是个典型的例子，史家如实记载了所见所闻，但不进行评判。
理工科实验报告，其实也都是这么写的。
【 在 bulletproof (防弹马甲) 的大作中提到: 】
: 先学经，后学史。没有思想理论指导，对于同一事件会产生截然不同的理解和价值观。比如十字军东征事件，基督世界和伊斯兰世界看法完全不一样。所以要有思想指导，不然就是攻乎异端、斯害也矣。好在自孔子后，后世史家都传承了思想理论指导实践，比如两大史学巨著史记中大
--
FROM 61.48.214.*
你这个，是标准的儒家笔法，不是史家的。
史家是最讨厌盖棺定论，道德评判这一套了。
【 在 bulletproof (防弹马甲) 的大作中提到: 】
: 中国史家没有像你说的记录911那样记录历史的，如果是那样记录，无法指导中国复兴。中国史家会这样记录：2001年9月11日，纽约双子楼连续遭遇飞机撞击，后燃烧倒塌，死亡无数。死亡劫机者是中东人士，中东某组织宣称对此事负责。此事件说明美国对外政策引发强烈反弹，以力
--
FROM 61.48.214.*
“弑”这个事儿，是最能体现儒家和史家曲别的。
儒家孟子讲商纣王，是“诛一夫，未闻弑君”，一字褒贬，就把事实给扭曲了。
史家是不管这里面的是非曲直的，武王伐纣，臣克君，就是应该用“弑”字儿。这就是儒家和史家的区别。
儒家的本质，是人本主义，而且是人类史上最早，也是最深刻的人本主义。其价值诉求和当代人本主义很像很像，所以和白左是天生一对。
儒家也好，白左也罢，都认为事实是什么不重要，价值取向才重要。
所以当代白左特别讨厌生物学家说人种差异，连发现DNA双螺旋结构的诺贝尔奖获得者，因为公开支持人种差异，都被当道的白左给开除终身教职了。
孔子笔削春秋，出发点和当代白左完全一样。他认为历史事实如何并不重要，重要的是对人的教化，对价值观的引导。所以笔削春秋一字褒贬非常重要，可以使得乱臣贼子惧，让他们知道干了坏事就要遗臭万年，这样有利于树立人们的正确价值观……
史家是极其不屑于这个的。
史家秉笔直书，记述的就是真实。
真实是他们唯一的信仰，道德判断不是。
史家有点唯物主义者的意思，认为道德是会随着时代而变迁的，但事实不会。所以单纯事实的记述和积累，就是智慧。
【 在 bulletproof (防弹马甲) 的大作中提到: 】
: 弑其君表明了史家的态度。君君臣臣，所以才会乱臣贼子惧。
--
修改:runfast FROM 61.48.214.*
FROM 61.48.214.*
史家早期的沿革并无相关史料，可能是散佚了。
但《左传》董狐笔一节，还是把史家的风骨记述的很到位的。
赵盾弑君，三家分晋，史家董狐一族，记史各个用“弑”字，一个接一个被杀也不改。
赵盾觉得很冤，因为确实是晋君无道，赵盾被迫反击，错不在赵家，但董狐一家偏偏就认死理，认为只能用“弑”字记述这段历史。
后来赵盾杀董家把自己都给杀累了，不杀了，爱咋咋地吧。
【 在 bulletproof (防弹马甲) 的大作中提到: 】
: 关键是这样的史家不存在啊。没有哪本史书说周武王弑其君。
--
修改:runfast FROM 61.48.214.*
FROM 61.48.214.*
汉武独尊儒术后，确实是一家独大的局面。
但百家并未绝迹，至少并未全绝。
史家法脉绵延至今，如今大陆、台湾很多历史学家，依然是史家簇拥。
实际上，史家法脉绵延，很可能要比儒家更为长久。
因为它确实是人类历史上，最早的一门“科学”。
当代的中国人，甚至可以说，当代的全人类，还没有充分认知史家的重要性，但相信很快就会认识到的。华夏这一轮伟大复兴，应该就是史家以最炫目的姿势，全新登场之时。
【 在 bulletproof (防弹马甲) 的大作中提到: 】
: 杨氏拔一毛利天下而不为，道家这样利己主义不是华夏主流。
: 宋儒说“杨墨之害，甚于申韩：佛氏之害，甚于杨墨。盖杨氏为我疑于义，墨氏兼爱疑于仁，申韩则浅陋易见。故孟子止辟杨墨，为其惑世之甚也。佛氏之言近理，又非杨墨之比，所以为害尤甚。”可见儒家对于止辟佛家、道家、墨家等异端起到了决定性作用
--
修改:runfast FROM 61.48.214.*
FROM 61.48.214.*