乾隆宣布让位嘉庆后，为何让他去祭拜一个夭折的孩子？有何缘故，缘故乾隆当时就说了；端慧太子是很早以前就被立为太子的，已有名分。行跪拜之力并非是以弟拜兄。永琰谨遵父命，祭奠端慧太子，行了跪拜之礼
永琏上了小纸条，去世时的身份是皇太子，按照皇太子的级别，修建陵寝，这不是分内的事合乎礼法身份。
就因为永琏陵寝是清朝唯一的皇太子的陵寝，他的陵寝规格高于一般王爷园寝，这不也很正常嘛。
而且，这座园寝不光葬了永琏，乾隆早夭的六个皇子，一个皇女，都葬在这里。
也因为这是皇太子园寝，祭祀的等级仅次于帝后。每年清明，中元，冬至，岁暮四时大祭，都是皇帝从京城派王公前往祭祀，皇帝谒东陵，有时也亲自祭祀。
嘉庆于乾隆38年，13岁上了小纸条，60年九月初三被明谕立为皇太子；乾隆下令，从今往后，皇太子排名行走在所有亲王贝勒公之前，皇太子妃，排名行走在所有福晋夫人公主之前。
皇太子的儿子，排名行走在所有皇孙前。皇太子的女儿，排名行走座次在所有皇孙女之前。
乾隆60年九月，皇太子永琰奉命展谒东西陵，临出发前，乾隆特意叮嘱永琰要去端慧太子陵寝去酹奠，行跪拜之礼。
乾隆解释说；端恚太子是很早以前就被立为太子的，已有名分。行跪拜之力并非是以弟拜兄。永琰谨遵父命，祭奠端慧太子，行了跪拜之礼。
嘉庆九年，永琰展谒东陵，再一次祭奠端慧太子。礼部拟定仪注，皇帝行赐奠之礼。所谓赐奠之礼，就是皇帝坐着举爵奠酒，不行跪拜之礼。
在清朝，只有皇帝到自己的皇后陵和皇太后到自己的儿子陵寝才能行赐奠之礼。
永琰认为到自己大哥的陵寝行奠礼，心中不安否定了礼部拟定的仪注。
决定行立奠之礼，仪式如下；内务府官员先在享殿外正中设高几。
皇帝身穿行衣，乘矫由中门进入，到玻璃门内月台上下轿，扈从的王公大臣，侍卫都在大门外下马。
随同行礼的三品以上大臣在大门外排立。
皇帝在奠几前站立，皇帝立，奠酒三爵，奠完酒，皇帝乘轿仍由中门出。永琰命令将这行礼仪注纂入大清会典，以后各清帝到端慧太子园寝，均按照此仪注行礼，成为定制。
永琏活着，轮不到永琰继位。弘晖要是活着，还轮不到弘历继位。四阿哥要是活着，轮不到康熙继位。八阿哥要是活着，轮不到顺治继位。这样的蠢话，说说就得了，历史没有如果，如果也不重要，只有偶然和必然造成的最后结果，才最重要。
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