- 主题:诸葛亮出师表的疑问
在出师表中强调亲贤臣,远小人,却没有说出识别贤臣,识别小人的理论,而是举例说明,难说没有个人好恶在里面呀
--
修改:amazingdog FROM 112.41.47.*
FROM 112.41.47.*
王安石写的还挺受启发的。
【 在 happyxjh 的大作中提到: 】
: 古代政论文都这样 读起来酣畅淋漓 其实全是主观论调 没什么严格推理论证
: 发自「今日水木 on iPhone 7」
--
FROM 223.104.175.*
皇帝的需求还是很多元的呀,最后这两种人评价权掌握在谁手里就争的头破血流,说到底都想占据道德高地,要单论享受,有的大臣比皇帝更过,譬如张居正和万历就是例子
【 在 hanfengze 的大作中提到: 】
: 感觉出师表有点居高临下的意思,像“训孩子”似的。
: 每个皇帝都认为自己在“亲贤臣“、“远小人”,关键是如何分别贤臣和小人。
: 发自「今日水木 on 灌水」
--
FROM 223.104.175.*
诸葛还是有大理想的
【 在 wclq 的大作中提到: 】
: 什么叫难说,就是当“亚父”,过爹训儿子的瘾呢。这种人不通过搞北伐抓紧兵权,分
: 分钟给弄死。
:
: ...................
--
FROM 223.104.175.*
宫中人让皇帝舒服呀,都是小人,皇帝也不能认呀
【 在 whiho 的大作中提到: 】
: 刘禅身边那些人
: “宫中府中,俱为一体”,府中是他完全掌握,都是贤臣
: 宫中都是坏蛋
: ...................
--
FROM 223.104.175.*
问题是,他列举的人就是贤臣吗?
再就是搬出先帝来,
刘备还说马谡不可大用呢
就是说,贤臣在刘备,诸葛,刘禅三个人中有三个不同的标准
可能出发点是好的,但他还是想刘禅接受他的贤臣观。
【 在 woodyue 的大作中提到: 】
: 因果反了,亲贤臣远小人是论证过程而不是结论
: 诸葛亮的目的是让后主亲之信之他列举的那些人,好让他后顾无忧
:
--
FROM 223.104.175.*
舔的讨人喜欢呀,有什么好事当然想着自己喜欢的人,包括贤臣
【 在 karin 的大作中提到: 】
: 脑子太笨分不清的话,就简单二分骂的是贤臣,舔的是小人
--
FROM 223.101.19.*