阿拉穆特陷落之后,尼查里派的政治影响不复存在,但是其信徒散落在波斯、中亚和印度一带,在各个政权的缝隙里生存和发展。1830年前后,波斯国王任命该派的第46伊玛目为库姆的长官,并赐封他为阿迦汗(阿迦意为“尊贵的”)。
此后不久,阿迦汗一世因反对波斯国王离开了波斯。他曾运用自己的宗教影响,在阿富汗和信德地区帮了英国人不少忙,因此他顺利地来到加尔各答,并于1848年定居孟买。因为拒绝阿迦汗的权威,孟买伊斯玛仪派社团(即霍加派)的一些显赫家族于1866年向孟买最高法院提起诉讼,要求限制阿迦汗干预霍加派社团的财产管理和相关管理。在经历了长达25天的聆讯之后,法庭宣布孟买的霍加派社团是印度霍加派社团的一部分,属于什叶派伊斯玛仪支派,他们对伊斯玛仪派伊玛目具有天然的精神忠诚。当前的伊玛目就是阿迦汗一世,他是阿拉穆特堡首领的后代,其传系一直可追溯到先知穆罕默德。该派的追随者,在中世纪时被称作阿萨辛派。这个裁决以法律的形式确定了霍加派作为伊斯玛仪派一部分的地位,将今天伊斯玛仪派与历史上的阿萨辛派勾连在了一起,为伊斯玛仪派在现代社会中的发展奠定了基础,孟买由此成为伊斯玛仪派重要基地之一。
当年被描述为卑劣邪恶的阿萨辛派,今天分布在中亚、南亚、非洲、中东、欧洲、美洲的20多个国家里。而他们的领袖、曾令西方人感到恐惧的山中老人的继承人是今天在西方世界非常活跃的穆斯林社团领袖阿迦汗四世。他1936年出生在日内瓦,先后就读于瑞士著名的Le Rosey私立学校和哈佛大学,1956年继任伊斯玛仪派第49任伊玛目。他不仅着力促进西方社会对伊斯兰教多样化的理解和沟通,还热衷社会发展和文化事业。在他领导下,阿迦汗发展网络项目每年以超过30亿美元的投入,致力于解决非洲、中亚、南亚和中东地区贫困社区的环境保护、教育、卫生、文化和经济发展。其下属的阿迦汗基金会在英国、瑞士、印度、美国等地尤其活跃,并在全球范围中产生了巨大影响。作为阿拉穆特诸伊玛目后裔的阿迦汗四世因为对国际社会的贡献,获得了无数的勋章和奖项,活跃在西方的伊斯玛仪派社团也成为伊斯兰教与现代社会相适应的最佳典范。
【 在 Pighead (Winter is Coming) 的大作中提到: 】
: 穆兄会是逊尼派
: 阿萨辛是什叶派
: 基本上毫无关系
: ...................
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