- 主题:关于敦煌藏经的两个假设
1. 如果敦煌藏经不是被王圆禄道士发现,而是被当年的小将发现了,会是怎么样的一种结局呢?
2. 或者说没有落在小将手里,就被政府发现了,啥也没丢,但歪果仁丝毫不感兴趣,也不会来抢,现在会是怎么样?
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FROM 39.144.105.*
秦兵马俑就是你所说的第二种情况。
【 在 ko0706 的大作中提到: 】
: 1. 如果敦煌藏经不是被王圆禄道士发现,而是被当年的小将发现了,会是怎么样的一种结局呢?
: 2. 或者说没有落在小将手里,就被政府发现了,啥也没丢,但歪果仁丝毫不感兴趣,也不会来抢,现在会是怎么样?
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FROM 118.116.111.*
不要美化侵略者
女史箴图就被英国人毁了
【 在 ko0706 的大作中提到: 】
: 1. 如果敦煌藏经不是被王圆禄道士发现,而是被当年的小将发现了,会是怎么样的一种结局呢?
: 2. 或者说没有落在小将手里,就被政府发现了,啥也没丢,但歪果仁丝毫不感兴趣,也不会来抢,现在会是怎么样?
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FROM 219.236.96.56
不一样,秦兵马俑所有人都感兴趣的
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 秦兵马俑就是你所说的第二种情况。
: 【 在 ko0706 的大作中提到: 】
: : 1. 如果敦煌藏经不是被王圆禄道士发现,而是被当年的小将发现了,会是怎么样的一种结局呢?
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FROM 39.144.105.*
不是美化,是反思,咱们其实有很多的宝贝就藏在普通的博物馆中,因为这样或那样的原因不受重视,甚至很少有人知道,
那么问题来了,我们的宝贝究竟是我们自己定义还是侵略者来给我们定义?
说句政治不正确的话,我就觉得宋理宗头颅做的酒杯、爱新觉罗胤礽做的干尸要比兽首更加针对,但这两个东西,有人知道他们在哪吗?有人愿意去研究吗?
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 不要美化侵略者
: 女史箴图就被英国人毁了
: 【 在 ko0706 的大作中提到: 】
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※ 修改:·ko0706 于 Jan 5 17:25:46 2022 修改本文·[FROM: 39.144.105.*]
※ 来源:·最水木 客户端·[FROM: 39.144.105.*]
修改:ko0706 FROM 39.144.105.*
FROM 39.144.105.*
当然是我们了
一开始英国人根本不知道女史箴图的价值
大英博物馆好像就花了20多英镑吧,买来就扔在库房了
【 在 ko0706 的大作中提到: 】
: 不是美化,是反思,咱们其实有很多的宝贝就藏在普通的博物馆中,因为这样或那样的原因不受重视,甚至很少有人知道,
: 那么问题来了,我们的宝贝究竟是我们自己定义还是侵略者来给我们定义?
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FROM 219.236.96.56
古代书籍感兴趣的人更多。
【 在 ko0706 的大作中提到: 】
: 不一样,秦兵马俑所有人都感兴趣的
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FROM 117.136.62.*
美元如果只能在美国本土内流通,它还是“宝贝”吗?
那美国的“宝贝”的价值,就是是他们自己定义,还是“世界”定义?
【 在 ko0706 (机智的我) 的大作中提到: 】
: 不是美化,是反思,咱们其实有很多的宝贝就藏在普通的博物馆中,因为这样或那样的原因不受重视,甚至很少有人知道,
: 那么问题来了,我们的宝贝究竟是我们自己定义还是侵略者来给我们定义?
: 说句政治不正确的话,我就觉得宋理宗头颅做的酒杯、爱新觉罗胤礽做的干尸要比兽首更加针对,但这两个东西,有人知道他们在哪吗?有人愿意去研究吗?
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FROM 116.237.113.*
古董的价值就是个myth
价值的基础在于有多少人认同它的价值,所谓 sx的共识
否则你如何给 曹操穿过的拖鞋 定价?
【 在 defeatyou (lance~天地一沙鷗) 的大作中提到: 】
: 当然是我们了
: 一开始英国人根本不知道女史箴图的价值
: 大英博物馆好像就花了20多英镑吧,买来就扔在库房了
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修改:SPQR FROM 116.237.113.*
FROM 116.237.113.*
常识盲区
千千万万的普通人,默默无闻
一两个人出现在热点上,网络关注
如蒙娜丽莎的被盗经历,增加了价值
【 在 ko0706 的大作中提到: 】
: 不是美化,是反思,咱们其实有很多的宝贝就藏在普通的博物馆中,因为这样或那样的原因不受重视,甚至很少有人知道,
: 那么问题来了,我们的宝贝究竟是我们自己定义还是侵略者来给我们定义?
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--来自微水木3.5.11@N8P
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