和体制没关系
按照礼制，不是赵佶当皇帝。赵佶一向交好向太后，向太后出于私利力挺赵佶。赵佶也投桃报李，和向太后分享了权力。

元符三年正月己卯，哲宗崩，皇太后 垂帘，哭谓宰臣曰：“国家不幸，大行皇帝无子，天下事须早定。”章惇又曰： “在礼律当立母弟简王。”皇太后曰：“神宗诸子，申王长而有目疾，次则端王当 立。”惇厉声对曰：“以年则申王长，以礼律则同母之弟简王当立。”皇太后曰： “皆神宗子，莫难如此分别，于次端王当立。”知枢密院曾布曰：“章惇未尝与臣 等商议，如皇太后圣谕极当。”尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将相继曰：“合依 圣旨。”皇太后又曰：“先帝尝言，端王有福寿，且仁孝，不同诸王。”于是惇为 之默然。乃召端王入，即皇帝位，皇太后权同处分军国事。

【 在 perfectdai 的大作中提到: 】
: 不好意思，体制决定他当皇帝
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人类的社会机制和行为都是围绕人性开展的。
所以人类社会都是人性的表现和延续。各尽其才？只是个理想，极度的自由主义才会主张人尽其才自由发展，所谓的素质教育其实就是自由主义的一个体现（我又泄露了天机）

【 在 tcwyzhf 的大作中提到: 】
: 真正好的社会体制应该是各尽其才。徽宗的瘦金体书法，真是赏心悦目，但是历史偏偏开了一个玩笑，让这么一位书画大才去当自己并不擅长的皇帝；还有明代那位木匠皇帝朱由校。社会机制如果能把相应人才筛选到他们擅长的领域，这才是国之幸事
: 发自「今日水木 on 不以物喜、不以己悲」
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蔡京严嵩

【 在 TNF (紫瞳) 的大作中提到: 】
: haha,秦桧贾似道
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据说赵佶又附体到金章宗身上去了，真是祸害
【 在 firstflood 的大作中提到: 】
: 李煜附体？
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【 在 vkisiter 的大作中提到: 】
: 对于一个瘦金体的爱好者而言，徽宗的字的确是一大妙处
: 关于你说的做不擅长的事，事实上赵同学也是一个比较贪的人，且得皇帝的物权，但无皇帝之能，不如早居乡远之间，何苦作茧自缚。假如他不是皇帝，或许后来对于他的评价又是另一个模样。
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这事，各个领域都有啊，好比学着绘画但是去管足球了，ta必然是喜欢绘画的，但是管理就是有权力啊。极少数人会在成名成家以前选择专心绘画放弃当个领导啊
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