- 主题:科举之前通向权力顶峰的只有联姻一条路吧
可以查查谢灵运的家谱。
一代办事得力，进入官僚阶级。
后代持续发力，成为豪门。
【 在 tcwyzhf 的大作中提到: 】
: 看到一张北周到唐皇室的关系谱，真是错综复杂、眼花缭乱。贵族与贵族的联姻是保证家族不衰的重要手段，那么对于出身寒微又生在太平年间的人来说，要想达到权力顶峰，与贵族甚至皇族通婚才能达到门槛，之后的路虽然未卜，但至少有个机会了。科举给了普通人登堂入室的另一条路，以前一直对科举制嗤之以鼻，殊不知这已经是封建时代最公平的社会阶层流动之道了
: 发自「今日水木 on 不以物喜、不以己悲」
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FROM 122.235.246.*
基本都是寒门吧。
【 在 Simu1ink 的大作中提到: 】
: 开国领袖一般也不是出自寒门
: 想多了，出身寒微还想达到权力顶峰，只有开国初跟着造反才行。后面就别想了。士族和寒族都生殖隔离的。
: 甚至有科举之后也别妄想，越到后面能考中的家世都不平凡。即便考中了，没出身也离权力顶峰远得很。
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一旦讲门当户对。。。。。
欧美也是。
【 在 photohawk 的大作中提到: 】
: 一直到民国，那些教育、文化、艺术、科学、政治界的名人，也基本上都是姻亲
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FROM 223.104.247.*
彭总是彻底寒门。
其他人介于富农/读书人/小地主之间。
大部分是温饱+私塾老师读书人什么的。
豪门也就陈赓吧。
还有一个寒门是郑三发子。
【 在 signalyc 的大作中提到: 】
: 按士族vs寒族的标准是寒门，但是按天朝穷人的认知，也就朱元璋是彻底寒门，其他的肯定是较为富裕的人家
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FROM 122.231.253.*
你这说了一圈，不知所云啊。
大家说的，阶级上升到上层，又不是单指皇帝。
【 在 animalrain 的大作中提到: 】
: 科举制是君主个人专制发展到顶峰的必然
: 君主本质上也是一个贵族，和其他贵族没有本质区别，每个贵族内心深处自然都希望天底下只有自己家是贵族，其他所有人都是平民，只有自己家的权力可以世袭的，其他所有人获得的财富和权力都是本人才有的，无法继承传递，这样最理想。皇帝不希望全国除了皇族，还有其他人世代相传，与自己并驾齐驱
: 每个人都希望自己垄断世袭，其他人都无法世袭，只有这样，皇帝才和其他人有本质区别，否则的话，大家都世袭，那么皇帝只不过是一个大一点的贵族，无法与其他贵族实现本质区别。只有禁止其他贵族世袭权力，才能从根本上确保皇权的唯一性，垄断性，这个道理很清楚。
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FROM 223.104.247.*
你把 苏轼/秦桧/王安石/司马光，和普通人，划成一个阶层，显然是不对的。
【 在 animalrain 的大作中提到: 】
: 上古中国，以及古代大部分国家，社会阶层分为很多层：
: 1、高级贵族
: 2、中等贵族
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我是说他成功后。
【 在 shcjgf 的大作中提到: 】
: 苏轼科举没钱还是借的
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: #发自zSMTH@V2148A
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不是马克思聪明，也分不到一个阶层。
【 在 shcjgf 的大作中提到: 】
: 你还是用马克思的思维来划分中国。
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: #发自zSMTH@V2148A
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”内阁大学士和乞丐确实是一个阶层”
闭上眼，问题就不存在了。
【 在 animalrain 的大作中提到: 】
: 我前面解释得很清楚了
: 在明朝皇帝看来，内阁大学士和乞丐确实是一个阶层，没有本质区别，他一句话就能让大学士变成乞丐，同样理论上也能够一句话就让乞丐变成大学士，虽然实际上不太可能发生，但理论上完全可以，社会伦理和法律都允许君主这么做，对于君主来说这俩人只是分工不同，地位上都是奴才没区别。
: 你看日本就不可能嘛，幕府将军有本事一句话废掉某个大名？大名是独立王国，只是对幕府称臣，自己是单独的世袭家族，不跟幕府发生关系，他的权力不来自于幕府和天皇，只来自于他爹他爷爷
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