多新鲜呐，你的大名你愿意被各种人等呼来唤去么，尤其是小孩、不如你的、你看不上的，帝王们不过是把各种小情绪小感受都放大了

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需要，但是针对死人
《左传·桓公六年》
公问名于申繻。对曰：「名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。周人以讳事神，名，终将讳之。故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祀，以器币则废礼。晋以僖侯废司徒，宋以武公废司空，先君献，武废二山，是以大物不可以命。」公曰：「是其生也，与吾同物，命之曰同。」


大意是鲁庄公出生，鲁桓公考虑怎么改名字，询问大臣申繻，申繻回答了当时贵族起名的习惯，不以各类专用名词起名，因为“周人以讳事神，名，终将讳之”
【 在 SebaMed (SebaMed) 的大作中提到: 】
: 西周需要避讳周天子么？
: 春秋，战国时期的诸侯国需要避讳国君的名字么？
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