也不对吧
我们这里有一座寺庙，方丈和主持与其他和尚待遇是完全不一样的。

【 在 bhima 的大作中提到: 】
: 没有，同一个寺庙高僧不会比普通僧侣吃的东西差别太多。
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所以啊，原先有一种猜测就是吃石膏点的豆腐太多形成钙结石啊。
但是我后来有点疑惑，那时候应该是卤水点的豆腐更多吧，不是太清楚。
但是只有高僧有概率“结石”那就要考虑高僧和非高僧的区别之处了。
你说吃豆腐待遇不一样？我前边的猜测。
你说火化温度不一样？前边其他人的猜测。
都有点不是很确凿，
但是我刚才又想到，或许是死后的重视不一样，普通僧人烧完了一扫，灰就扫走了。高僧烧完了，大家拿着棍子仔细地在灰里拨拉寻找，就找到了。

【 在 FLYBBS 的大作中提到: 】
: 本身也有结石才能烧出来吧？
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火葬场其实烧得快，但是完全成灰的少，据说大块的骨头都会留下一部分，比如大腿骨，肩胛骨。
不过估计没有舍利子那么看上去精美，所以就直接被砸碎了事。

【 在 FLYBBS 的大作中提到: 】
: 高僧年纪大，结石大，也认真烧，认真找。
: 如果小和尚的结石也认真找出来，就尴尬了。
: 估计只有高僧有期盼的才认真做找，小和尚就直接埋了，烧起来很费事。
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我觉得可能是古代烧得慢，温度低，反而会把骨头里的有机物质烧得更干净，大块骨头灰化更充分，特别是烧的中间可能还要不断添加劈柴，有大骨头也给砸碎了。
舍利子，好像许多都是坚实的骨头形成了，大骨一般中空，容有骨髓，烧后也容易碎。关节部分比较实，比如膝盖骨。

【 在 FLYBBS 的大作中提到: 】
: 前端时间，亲历过一次。
: 大骨头会完全保留形状，还得用铁碾子使劲压碎，才能划拉到盒里。
: 现代化火葬场肯定比以前庙里烧的温度高多了，只不过没人找舍利而已。
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有一个问题，大缸不是有了电炉之后才出现的，要比那个早。
而且，用电炉其实成本是很高的。
在前边有人说了一个名词：炻器。
我去查了一下，好像是说这种东西烧结温度介于陶和瓷之间，具有一定的烧结度和紧密度，比陶要更加坚硬和结实，但是胎体要比瓷器粗糙得多，可能是材料成本的问题。所以炻器又称为半瓷器。
大缸和泡菜坛子就是这类物品。
对此我是有些认同的。

还有，古代也有全釉瓷器（包括底部），这个是用支钉来烧，就是上完釉的瓷胎放在支钉上（一般是三根）悬空烧制，烧完后把支钉敲掉，瓷器上留下三个小疤痕。

【 在 Machael 的大作中提到: 】
: 我来终结这个贴吧, 本人喜欢陶瓷, 搞点老普的物件瓷片啥的收藏研究也小十年了.
: 首先有釉与否不是关键,陶器也可以上釉, 比如唐三彩,汉绿釉都是收藏界追捧的釉陶, 我自己也有几个小的三彩镇墓兽. 釉是在陶和瓷修坯阴干后单独配的或刷或喷上去的一层物质, 釉的熔点比较低, 会在高温下融化成液体, 出窑后冷凝成玻璃质, 罩在陶器瓷器的表面, 又隔水又容易清洁.
:  釉熔点低的原因是成分主要是碳酸钙, 以前配釉一定要加草木灰, 草木灰能够降低釉的熔点, 有"无灰不成釉"之说. 配釉是门大学问, 釉根据不同成分配比可以有不同颜色, 单色釉瓷器的颜色都是釉带来的. 我们今天什么颜色都有, 感觉各种颜色都没什么一点不稀奇, 但在古代, 釉色是要
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