烈士这个词古代和现代意义都不一样。


古时候烈士是指有节气有壮志的人，曹操说：“
烈士暮年，壮心不已”，可见烈士可没死哟。


现代的烈士是指为正义事业而牺牲的人。注意，是特指牺牲了的人。


完全都不是一个意思，你听到烈士两个字，让你激动不已时，到底想到的是古时候的意思，还是现代的意思呢？


【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
:
烈士之名，留芳百世。你就想想，一世哪怕只算二十年，百世就是两千年。
烈士的意义怎么可能仅仅是现代的？


【 在 er...
--
FROM 222.129.3.*

晕，你这个定义也太糙了吧，其死进史书的人不要太多，连秦桧的死不也进史书了？难不成他也是烈士？


【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
:
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。汗青是指史书。
有资格进史书的人不多，只有其死有资格进史书的人，才可能是货真价实的...
--
FROM 222.129.3.*

除了流芳百世，还有遗臭万年，秦桧不就是？

【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 晕，你这个定义也太糙了吧，其死进史书的人不要太多，连秦桧的死不也进史书了？难不成他也是烈士？
: “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。汗青是指史书。
: 有资格进史书的人不多，只有其死有资格进史书的人，才可能是货真价实的...
: ...................
--
FROM 112.47.158.*

“可能”那两个字，就是留给“流芳”和“遗臭”选择的。
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: “
: 只有其死有资格进史书的人，才可能是货真价实的烈士。”
: 你自己给出的定义，可没有什么遗臭不遗臭的
: ...................
--
FROM 112.47.158.*

国家当然不是一个人的了
不听评书的？
天下者，非一人之天下也
苟利国家，当然不是说的利主公了
晏子不死君难知道 吧
孝也不是说要顺着父母
阿意曲从,陷亲不义,一不孝也
帮助父母做不仁不义的事情，也不叫孝
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 苟利“国家”，左转里的国家可不是现在的国家，国是王侯的，家是大夫的，和普通人没什么关系。苟利国家就是苟利主公。
: 至于纣王，成王败寇而已，纣王败了，所以对前朝官员，和纣王对着干的就捧，帮纣王的就贬。
: 明朝那一堆跟皇帝对着干的大臣，都是“忠臣”？最后对真正民族和国家，恐怕伤害不小
: ...................
--
FROM 219.236.96.48