- 主题:古代御医是更惨的行业,高风险低收益,体制外舒坦
杜钟骏入宫给光绪治病,倒不必担心吓尿或吓死,因为当时杀医生已被公认为一件极不文明、极不体面的事。御医需要担忧的是自己的前程—之前同治死时,御医李德立等人均被“革职戴罪当差”;光绪与慈禧死后,御医张仲元等人也被革了职。
为规避皇权的惩罚,历代御医都练就了一套“不求有功,但求无过”的高超本领。他们热衷于开无风险的补药,而非真正治病之药;热衷于用“慢治”卸责,而讳言药到病除;热衷于随大流,绝不发表独到见解,如此就可处在“法不责众”的安全位置。这些才是御医必修的核心职业技能,而非医术。
皇帝当然也不傻。为防御医的套路,晚清朝廷发明了“轮诊制度”,以若干天为一周期,每天让一名医生前来诊病,并让他单独写出自己的诊断意见和药方,不许他们彼此交流,最后由皇帝和大臣来判断谁的诊断和药方是可信的。杜钟骏虽不是御医,但也被安排与其他被举荐的医生一起参加“轮诊”。他很不理解这种做法,对内务府大臣说:“六日轮流一诊,各抒己见,前后不相闻问,如何能愈病?”
【 在 isaacova 的大作中提到: 】
: 御医是官,是官了,技术就好不到哪里去了,你会去挂张网红的专家门诊吗?重要的不是看病,而是给谁看,怎么看,怎么保住自己脑袋。
: 病轻就说多加调理,病重就说操劳国事,不如多休养。
: 御医是高危行业,那个级别的医闹可不是闹着玩的,就像现在儿科医院,有手艺了都会选择往外。一般皇帝驾崩,诏书没写不须加罪,基本没的跑。
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佛经更复杂,当个和尚有必要全掌握吗?
很明显,中医更注重的是实践。你实际找本古代医书看看,操作性根本不行。
可能当个太医,要掌握这些理论,民间的医生,能把基本的病看了就行了。
有句俗话叫久病成医,一种病见多了,记住怎么治效果好,以后遇到这种病,就会治了。能治个几十种病,就可以悬壶济世了。
【 在 isaacova 的大作中提到: 】
: 中医理论知识太复杂,远不是四书五经能比的
: 比如宋朝就有接肠术,还是拿执照的必修科目
: 光经络穴位伤寒论经方,记住了能用已经很难了
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三言二拍有
得了一本书,记载如何治小孩的
就成了名医了,其实书很薄的
【 在 littelShrimp 的大作中提到: 】
: 佛经更复杂,当个和尚有必要全掌握吗?
: 很明显,中医更注重的是实践。你实际找本古代医书看看,操作性根本不行。
: 可能当个太医,要掌握这些理论,民间的医生,能把基本的病看了就行了。
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佛经怎么会更复杂?六祖可是文盲啊!
相比道医,佛医就不入流了
【 在 littelShrimp 的大作中提到: 】
: 佛经更复杂,当个和尚有必要全掌握吗?
: 很明显,中医更注重的是实践。你实际找本古代医书看看,操作性根本不行。
: 可能当个太医,要掌握这些理论,民间的医生,能把基本的病看了就行了。
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你不了解佛经了吧。佛经多到不可胜数,唐僧取回来的只是一小部分。
但是六祖不读这些佛经,也能成为一代高僧。
古代中医也一样。先跟着师傅,慢慢就记住什么病怎么治。再多记一些方子。尤其是效果好的方子。只要治一种病特别拿手,别人又不知道方子,养活自己就没问题了。
不知道你做过卤菜没有。炖肉配的香料也有二三十种,也分君臣,什么香料是什么特性。但是实际上没几个人按这个弄,就凭自己的经验。中医开药方跟炖肉配香料也差不多。
【 在 isaacova 的大作中提到: 】
: 佛经怎么会更复杂?六祖可是文盲啊!
: 相比道医,佛医就不入流了
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