- 主题:两个冷门的晚明天文学家：揭暄和游艺
晚明中国天文学家也是做出过一番努力的，很可惜，后继无人。比如，说两个冷门的天文学家，揭暄和游艺。
揭暄的主要功绩：著《璇玑遗述》，提出自己的宇宙论；对月面进行了天文观测，绘制中国第一个月面图，并正确提出潮汐是受月亮引力影响的理论；注解并发行方以智的《物理小识》。
游艺的主要功绩：著《天经或问》，系统总结了晚明时期中国人已知的天文、气象学知识。包括日月食原理、晦朔弦望的形成等。
总的来看，晚明中国人很快从传统天文观念和亚里士多德的水晶球体系，发展到对第谷体系的掌握（地心日心混杂体系），但是系统性的方法论尚未形成，而且很快这批知识分子就变成了反清复明的“反贼”。
最遗憾的就是哥白尼、伽利略及以后的科学就不再为中国知识界普遍所知了。徐光启时代的早期传教士邓玉涵对伽利略的学说十分推崇，试图介绍到中国来，但受千里迢迢的距离影响，加上伽利略思想被教会的压制，一直都没能系统介绍。
到了波兰人卜弥格、穆妮阁在1644年左右，系统介绍普鲁士星表、哥白尼《天体运行论》时，中国的知识分子已经无暇顾及了吧，更别说伽利略的方法论体系呢？
又过了近百年，1760年传教士蒋友仁再次给乾隆介绍日心说、开普勒定律，这时哪里还有什么“中国知识分子”，这些科学理论也只有“锁入深宫”的下场。
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修改:tianc03 FROM 117.136.0.*
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从这里就能看出来，要问中国天文学乃至科学为什么在明亡以后就停滞，其实道理很简单，就是明亡以后中国科学界实际上已经消失了，一是肉体隐退，二是精神灭亡（再也没有新思想传入和自由思想的环境）。所以科学启蒙的火种就没能点燃。
晚明一个动荡年代随便就找出几个学者，而且可以很快上手接盘一些新思想。到了大清，只有少得可怜的新思想，且只有宫廷有资格接触，这样的环境想发展科学，除非太监里能出个科学家...
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 晚明中国天文学家也是做出过一番努力的，很可惜，后继无人。比如，说两个冷门的天文学家，揭暄和游艺。
: 揭暄的主要功绩：著《璇玑遗述》，提出自己的宇宙论；对月面进行了天文观测，绘制中国第一个月面图，并正确提出潮汐是受月亮引力影响的理论；注解并发行方以智的《物理小识》。
: 游艺的主要功绩：著《天经或问》，系统总结了晚明时期中国人已知的天文、气象学知识。包括日月食原理、晦朔弦望的形成等。
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看了若干分析伽利略学说在中国流传历程的论文，看到结论我就吐了，都还是老生常谈抨击中国文化的守旧。有一篇论文明明提到了日心说和伽利略在欧洲被教会镇压，并提到同期晚明中国人对新天文学知识却能轻松接受（包括政府支持的历法工作），还是思维钢印一般的喷。丝毫不考虑地理障碍因素和满清政策的因素。我也是服了，中国搞历史的是没思考还是不敢讲？
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 清风不识字，还是没有乱说。
: 一个少数民族的人才，终究不足。
: 王侯将相宁有种乎？
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乾隆自己当然知道，但中国缺失这种社会氛围，正好是乾隆的政策造成的。
你这几句真是挑对都不容易。马嘎尔尼也不是1727年，那一年也不是乾隆年。海国图志、林则徐这些事比乾隆晚50年。
【 在 sunmouse 的大作中提到: 】
: 乾隆爷爷只是在1727年码噶尔尼等人来觐见时强硬要求行跪拜之礼而已
: 自己病了 一样吃他爷爷康熙吃过的西药奎宁 一样试图学习过英文
: 湖南邵阳人 魏源 编纂的 海国图志 林则徐等的请求开眼看世界的奏折 不知道他是如何批示的？
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揭暄在你哒清是诛九族的反贼
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 璇玑遗述 是在康熙朝写的。。。你这例子似乎和你清朝打压科技观点不符
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晚明的科技文化浪潮就是这么被扑灭了，许多优秀的科学家只能颠沛流离、后继无人。王锡阐、揭暄、方以智父子、宋应星兄弟都是这种典型。
再加上哒清闭关锁国，所以中国科学就代差了。这道理不是很明显吗。也就是你这种虾扯蛋装作不懂。
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 可惜并没有。相反还到处交游，致力于著述。璇玑遗述就是在康熙中期写成的，流传后世。
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论这俩字，你是本站之罪，你不知道吗
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 怎么会有如此无赖的id。。。
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多看点书就不会这么2把刀了，洪武年间为了加强集权，为防止人靠天文天象蛊惑人心，打压民间研习天文，但是天文不是不搞，洪武还设置了两个钦天监，分别利用汉学和回回天文学，类似今天航天技术是国营研发一样。
记录这事的是明中期的一本野史，而且该书接着就说，明孝宗年间就开始从民间征集天文学者了。
所以明前期天文进度迟缓，跟什么民间私学天文没有关系，根本原因还是蒙元统治带来的生产力、文化严重衰退。到了中后期，明朝天文非常可以了，邢云路这种就是典型。
【 在 chaobill 的大作中提到: 】
: 大明时期，私下研究天文是死罪
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明朝给满清留的基础好太多了了，无论是人才、文化氛围还是开放程度，满清自己捣烂的，能一样吗？
【 在 chaobill 的大作中提到: 】
: 这也不就和清初政策不支持一样。
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又暴露你的无知了。古代中国修历最重要的验证方法就是预测日、月食。崇祯历书的修订就是典型，中国人不是你想象中的傻子，修历书是要经过严谨的天文观测、比较的。
https://user.guancha.cn/main/content?id=526573&s=fwzxfbbt
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 你先说说哪本书说哪个钦天监能预测日食，再去讨论天文学大成。
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修改:tianc03 FROM 223.104.38.*
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