- 主题:中国整部科学史中最卓越的人物
还是元帝国内占多数的汉人始终是边缘的存在,能用则用,用完则扔
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 可否详细说说具体措施及对科技造成破坏的具体逻辑关系?
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从这个角度上说没错,等级制决定了汉族的发展受到抑制,这个是有负面作用的。
【 在 karin 的大作中提到: 】
: 还是元帝国内占多数的汉人始终是边缘的存在,能用则用,用完则扔
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FROM 124.64.22.*
据说最先进的是宣夜说
宣夜说主张“日月众星,自然浮生于虚空之中,其行其止,皆须气焉”,创造了天体漂
浮于气体中的理论
宣夜说一般可追溯至《庄子·逍遥游》和列子的书, 认为并无有限的“天球”,日月星
辰自然诞生在虚空中,在气的推动下运行。
宣夜说的进一步发展,认为日月星辰也是由气组成的,只不过是发光的气,《列子·天
瑞篇》:“日月星宿亦积气中之有光耀者。”
李淳风在他所著的《晋书·天文志》中保留了宣夜说的唯一资料,才使这一思想得以保
存下来。
宣夜说的卓越思想,在中国古代没有受到重视,几至失传。
西方古代的地心说,乃至哥白尼的日心说,无不把天看作一个坚硬的球壳,星星都固定
在这个球壳上。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 浑天说出现于东汉时期,与现代天文学的天球概念十分接近。
: 自战国屈原《天问》以来,中国闲着没事干研究天文学的人多了。
: 奈
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没关系,托勒密体系、日心说,也都不是日耳曼人提出来的,不影响日耳曼人发扬光大并且现在吹牛逼。
明朝后期的人,不但知道地球的概念,还已经明确知道地心引力(王徵的《奇器图说》)。
甚至对日心的地位也有认识,比如万历时期邢云路《古今律历考》:太阳为万象之宗,居君父之位,掌发敛之权。星月借其光辰,宿宣其炁,故诸数壹禀于太阳。而星月之往来皆太阳一气之牵系也,故日至一正而月之闰交转,五星之率皆由是出焉,此日为月与五星之原也。
【 在 ABCDEFGHJKLM 的大作中提到: 】
: 据说最先进的是宣夜说
: 宣夜说主张“日月众星,自然浮生于虚空之中,其行其止,皆须气焉”,创造了天体漂
: 浮于气体中的理论
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有技术发现,还不够到科学素养。
【 在 singleboy 的大作中提到: 】
: 万般皆下品,唯有读书高”,在北宋时期更是如此,宋朝皇帝特爱读书人,科举考试录取的人数极多,进士比比皆是。其中,沈括不是一般的读书人,以今天的眼光来看,他是一个十分厉害的理科生,也是一个通才。
: 数学、天文、历算、地理、机械、物理、化学、医学、工艺乃至音乐、书法、音韵学、考古,他都有所钻研,并能提出精辟的理论。英国科技史专家李约瑟称沈括为“中国整部科学史中最卓越的人物”,并非过誉。
: 跨领域的科学家沈括(1031年至1095年),杭州钱塘人士,启蒙教育得自于进士出身的父亲,自小随四处外派的父亲漂泊。他的博学多识在于天生俱来的观察力、思考力,加上好学和好奇心特强,不同领域皆有所得,诚一千古奇才。
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