【 在 erVShb 的大作中提到: 】
: 尧舜禹当真道德素质这么高，感觉难以置信。为何全世界都不约而同搞起了家天下，看来决定社会形态的源力还是欲望。

        禅让本身没有可讨论的。
        人类到了家庭私有的时代，就会自然发展到禅让。
        比如这头牛属于你家，那口猪属于我家，这种牲口的私有制得到部落其它成员的认可；接下来，就下来就是奴隶的家庭私有。你家打架猛，抓到的奴隶就多，农牧产品丰富，你家人营养就更好，练武的空闲时间就更多，生的娃能长大成人就更多。然后抓的奴隶就更多，形成马太效应。
        你家强盛，担任部落首领的机会就多。继续分化下去，就是部落中的几个强盛的家庭轮流担任部落首领。再下去，就是固定的家庭担任部落首领。这样，一个部落就属于某一家了。可以称为“家部落”。
        几个部落实力相近，相互问题开战也解决不了对方，就只能坐下来组成个部落联盟，各部落轮流坐庄。部落之间、部落联盟之间也有斗争，实力强的才能壮大，实力弱的越来越衰。一样是马太效应。
        最终，一个地区，只有一个部落联盟胜出，而这个联盟中最强的部落会有更多的机会担当首领。这个最强的部落会利用武力消灭或者胁迫其它部落，最后，就只有这个部落的酋长担当联盟首领。此时，所谓的联盟或者部落也就没有意义了。这就是“家天下”。

        自由竞争必然导致垄断。最强的家庭会控制部落，最强的部落会控制整个联盟。
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FROM 223.72.74.*

大禹本来也很暴力了
不是防风氏来晚了，就被大禹杀了
【 在 erVShb 的大作中提到: 】
: 不敢苟同，不能说别的部落强了我就自然归顺了，要知道北方各部落的征伐几千年也没停过，都是血腥暴力，没听说邻居强大了带着牛羊女人去归顺的，历史发展很快，人性发展很慢。
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FROM 219.236.120.207

早期社会，朝不保夕，粮食不够，首领不一定是好差事
经济上去了，才成香饽饽
【 在 erVShb 的大作中提到: 】
: 尧舜禹当真道德素质这么高，感觉难以置信。为何全世界都不约而同搞起了家天下，看来决定社会形态的源力还是欲望。
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FROM 112.65.48.*

商代甲骨文里四方大战各种人殉人头做酒器。然而后世典籍里写着施政仁德化天下。  
  
【 在 erVShb (erVShb) 的大作中提到: 】
:  尧舜禹当真道德素质这么高，感觉难以置信。为何全世界都不约而同搞起了家天下，看来决定社会形态的源力还是欲望。
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FROM 73.93.166.*

赞同，君主也是利益集团代言人
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 后世有政治诉求的人编出来的故事。
: 即便有理想主义的人想禅让，大概率被自己在位时候的既得利益阶层抛弃而落寞收场。
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FROM 124.88.138.*