1.六国故地基层官吏几乎都由当地人担任。
2.自古皇权不下县，大秦开头难，对刚统一不久的东方六国，皇权更不可能下县。
3.当地秦律的实际执行必然大打折扣，宽松得多。
4.出土秦简记载的秦律也并没有史书夸大的那么严苛。
5.再看刘邦平日游手好闲根本无组织无纪律，这还是经过史书美化后的说辞，基层官吏尚且如此，治下之民只能更宽松。
多相结合，得出一个显而易见的结论，
所谓大秦"严苛"，“暴秦”这类强烈感情色彩形容词，基本由文人屁股决定。

始皇胸襟博大，统一后基层大量沿用六国当地人，而秦廷高层不用说早有任用外国人的传
统，真正给平民上升通道，不拘一格降人才，并且对待华夏诸国一视同仁的国家是秦，毫
无疑问代表当时先进发展方向。反动守旧的恰恰是那些六国旧贵族。可惜始皇统一后过于
怀柔，对六国旧贵族的清算远远不够，典型如张良搞完刺杀居然能全身而退，在后世你能
想象刺杀皇帝的主谋居然能逃脱？
这说明秦廷对六国基层的掌控力并不强，基层官吏阳奉阴违选择性执法，政令不出咸阳完
全是可能的.旧贵族对当地的影响力依然强大。
自古强龙难压地头蛇，始皇崩后顷刻间六国贵族纷纷复辟建国，并讯速拉扯出一堆军队反
攻函谷关。旧贵族的号召力和组织能力表露无疑，可现在的史书管着叫“农民起义”？这
不是笑话吗。秦末动乱明明是旧贵族复辟，反动势力的反扑，并造成巨大的社会破坏和人口
损失，历史是曲折向前，而大秦没有抗过去。

六国的反扑如此猛烈迅速，说明始皇的统一过程不够彻底，归根结底还是太仁慈，大量保
留当地贵族和基层官吏，只是用怀柔手段，如多次出巡东方，就像现在大领导走基层，以

争取六国民心，最后死在路上，可以说鞠躬尽瘁。始皇用最大善意，放着百战雄狮不用，

放着咸阳的宫殿不住，甘愿自己冒着被刺杀的风险，迅游六国基层，最终却只换来野心家

的一句“彼可取而代之”。
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旧贵族利益损失最大，他们当然时刻等待机会反扑。而儒生抹黑，从汉朝起的头，屁股决定脑袋，然后一脉相传下来。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 秦未必有多美好，但肯定也没后世儒生说的那样“暴秦”。原因很简单：秦统一天下后，采用郡县制，减少了很多封建制下的就业机会。原本各诸侯国都有一套的班子，如今只保留一套，大量的职位是基层的管理职位，那些整天只会口舌逞强的儒生又不愿意做或者做不来，必然不会说秦的好话。后来儒家在后世掌握了话语权，怎一个“黑”字了得？
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