- 主题:日本学者认为，司马迁作为思想家的属性甚至高于历史学家。
王侯将相，宁有种乎
这就是司马迁的思想
我也一直觉得司马迁和鲁迅差不多，思想家 文学家 史学家，当然司马迁肯定不是geming家
【 在 djshaofei 的大作中提到: 】
: 如何理解
: 史记，可能代表某种作者的历史观（臧否人物之类）
: 但是整体看来还是以记述事件为主
: ...................
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FROM 219.236.120.206
罗贯中显然是学习史记的结果
中国本来就是文学脱胎于史学
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 司马迁首先是作家，史记首先是文学作品。
: 因为司马迁写得精彩，让大家都爱读，久而久之就塑造了中国人对自己历史的共同认同，客观上改造了一个民族的思想和记忆。
: 如果三国演义写作在司马迁那个年代，说不定也会有相同的作用
: ...................
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FROM 219.236.120.206
早期真不好说
当然纯史学，就像春秋那种，不好看，写个左传好多了
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 文学和史学还是应该有明显区分的，历史重在还原真相，文学则可以艺术加工创作。知道史记是文学作品，还把史记里的记录无差别的当作历史真相，这就和基督徒信bible是历史真相一样了
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FROM 219.236.120.206
司马迁也不可能有人人平等的思想
司马迁只是说，人人都能做王侯将相
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 什么哟，“王侯将相，宁有种乎”明明是秦朝的思想，关司马迁这个汉朝人什么事。如果司马迁认为“王侯将相，宁有种乎”，那史记还分什么本纪、世家和列传呢
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FROM 219.236.120.206
不一定啊
汉景帝不是就想封小舅子为侯
也就是周亚夫这种正直的才反对，这是他死的一个原因
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 当然不是，司马迁所在时代，是有白马盟誓的，非刘不王，非功不侯。这可是汉朝最核心的意思型态
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FROM 219.236.120.206
什么叫不成啊
我说的很清楚了
周亚夫反对，被整死了，后面谁还敢反对啊
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 连皇帝想放飞一下都不成，司马迁还敢有这种心思？
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FROM 219.236.120.206
就是靠出身呗
所以什么非功不能封侯，就是糊弄人呗
卫青几个吃奶孩子何功？全是侯了
所以司马迁写 王侯将相，宁有种乎？意思不是很明显了，你们这些人，不就是靠投胎
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 这倒是，周亚夫死后，王信还是被封侯了。可能成为皇亲，也算一种“功”吧
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FROM 219.236.120.206
所以说司马迁思想超前啊
王侯将相，宁有种乎
后来宋朝人说的吧，将相本无种，男儿当自强
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 靠投胎，不是那时候的主旋律么？
: 要到科举之后才有所改变呢
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FROM 219.236.120.206
不超前
商鞅变法
普通人即使立功，爵位有上限的
真以为人人能当王侯将相？
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 不超前啊，都说了“王侯将相，宁有种乎”是秦朝的主旋律。旧贵族被废除了，新的贵族从侯变成了县长流官。
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FROM 219.236.120.206
李斯那不叫普通人
一直到建国，能认字的，都不能算普通人
史记也没写王翦什么出身
秦也是有贵族的，比如蒙家，三代为将
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 王翦、李斯，这不都是普通人出身晋身将相的么
: 列侯不是在20级军功爵里面的么？秦国自己才是王，你让它怎么封王呢
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