- 主题:闭关锁国利大于弊,儒学抱残守缺弊大于利
经济:
闭关锁国,巨额贸易顺差,白银滚滚流入,保护本土产业。(鸦片战争前)
无实力,对外开放,巨额贸易逆差,白银滚滚流出,摧毁本土产业(鸦片战争后)
有实力,对外开放,巨额贸易顺差,白条滚滚流入,资源大量流出,手机高端市场尽失。
闭关锁国赢一局。
政治:
闭关锁国,专注国内事务。(鸦片战争前)
无实力,对外开放,半殖民地半封建(鸦片战争后)
有实力,对外开拓,郑和烧钱远征, 新疆/西藏/东北都大片地区不失控。(朱老四时代)
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对外无论是开放,还是开拓,对于中国而言。都不是落后的原因。
闭关锁国,利益远大于对外开放。
真正缺乏开放的,是吸收外国先进技术,开放自己的头脑。
这个是被儒学摁死了。
需要的是开放自己的头脑,吸取国外好的东西,壮大自己的力量。
不是对外国人开放利益,放弃自己的好的东西,削弱自己的力量。
壮大自己,和对外开放利益,正好是相反的。
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FROM 122.9.80.*
学习欧洲科技,是技术/工业/学术上的事。
顶天到体制。
和闭关锁国,对外开放的,边界/经济/贸易壁垒,无关。
奉行海禁,广州独办外贸。
就不能学习先进科技了?
说不通么。
开放自己的思维,学习先进技术,获取自己的利益。
和开放自己的贸易,出卖自己的利益。
完全是两码事。
其实是相反的。
满清的问题,是么有学习外国先进技术。
而不是闭关锁国,保护本土产业。这条其实没什么错。
如果闭关锁国,外加积极学习外国技术。
那就完美了。
俗称孤立主义。那是老美干的事。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 分清主次,满清那会儿,欧洲科技大爆发,开放主要是为了学习欧洲科技,别被欧洲甩开
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修改:hidenfly FROM 122.9.80.*
FROM 122.9.80.*
发生在满清,可是儒学糟粕。
天天学论语,不学欧美先进科技技术。
这才是那个真正的”不开放“。
脑子不开放。
闭关锁国,不过是贸易壁垒和孤立主义而已。
对中国并没有什么不利的地方。
现在动不动批闭关锁国,
一来不过是怀念半殖民地时代,对中国的独立自主不满。
二来就是为了打击中国自主科技,自主产业。为买办开道。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 笑话,“火车震动祖宗神灵”不是发生在满清是什么?难道不是你哒清的思想愚民和专制锁国造成的吗?你看看我发那个链接,将近四百年前的晚明进士都知道万有引力的概念了,货比货得扔啊。
: 唯有读书高这句话到现在还毫不过时。
: 中国传统里的求知精神、求知力,就是现在你华能对抗世界最大霸权的最大底气。
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FROM 122.9.80.*
因为开放就是个扯淡概念。
经济上对外开放,买办,摧毁本土科技和产业?
还是政治上对外开放,殖民地半殖民地?
还是思想上对外开放,当跪洋党?
还是开放自己的心胸,解放思想,学习先进技术?
出口贸易数额巨大,顺差滚滚,白银滚滚而来。
进口闭关锁国,贸易壁垒高竖,保护本土产业。
的确不是开放。
这不是很好么?拿是不是开放来评价,本来就是被人带歪了。
宁要开放的草,不要闭关的苗么?
实践是检验真理的标准,还要不要了?
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 你可能不知道满清的骚操作,竟然做到了一边搞外贸,一边禁锢思想和对外文化交流
: 例如,只开放一口通商,且十三行洋人不得学习汉语。在内部又搞文字狱禁锢独立思考。
: 所以我说,不要以为进出口贸易数额大,就代表开放了。
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FROM 122.9.80.*
中国人脑子当然不会不开窍。
但是被儒学给禁锢了。
全部去搞论语这种东东。
日本人是行动派,儒家是戒急用忍坐而论道派。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 王徵、徐光启、方以智、宋应星都是看了论语,考了科举,怎么没有停止思考?让中国知识分子停止思考的是满清的邪恶文化政策。
: 社会启蒙过程是漫长的,但是只要铺开了,就肯定会朝着进步的方向走下去。
: 你再看看日本通过兰学运动实现社会启蒙的过程,都是类似徐光启这些启蒙先驱带动下进行的。日本没有科举形成的知识分子阶层,所以接受新事物比中国慢多了,而且兰学启动的时间也晚于明朝西学东渐100年。但即便如此,过了150年,硬是酝酿出了一个兰学阶层,生生搞起来明治变法
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FROM 122.9.80.*
不妨写篇论文。
洋务运动的失败,和明治维新的成功。
分析晚清失败到底在哪里。
要我说,至少长崎事件没有乘机歼灭日本海军,就是儒家糟粕的体现。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 经济政策、政治思维的开放与否,是另一个问题。历史研究院那篇文章主要就是围绕这方面意思。但跟我们讨论的问题无关。
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FROM 122.9.80.*
阳明心学根本不是儒学主流。
日本也只是取心学里的想干就干,不崇古。
这和儒学刚好相反。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 你搞笑的吗?日本早期那帮搞西学的儒士,就是明代阳明心学的传人,明朝中国去一个朱舜水就启蒙了他们。你说这个不就是阳明心学的意义吗?日本企业界元老稻盛和夫,就笃信王阳明,知行合一本来就是中国传过去的。日本最早的几何原本都是徐光启翻译那一版。
: 再说中国国内,方以智是接受了王廷相的思想,王廷相又是对心学的继承发展。
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FROM 122.9.80.*
没用,科举选士。
不是辩论选士。
最后还是看儒学主流。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 在明后期,思想界呈现了百家争鸣的情况,最后一定会吵出一个真知的。心学的发展就能说明,儒学本来就是不断发展的过程。中国人的意识形态里没有上帝,哪怕天主教的禁锢也被新教改革给干翻了。怕就怕世俗的邪恶强权阻碍意识形态变革,在中国这事不幸发生了。
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FROM 122.9.80.*
不是中国人,是儒学。
中国人没问题,儒学有问题。
儒学是共存的哲学,自限的哲学,宏大务虚的哲学,
不是斗争的哲学, 落地的哲学。
教员才是斗争的哲学,落地的哲学。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 只能说你认识不到社会发展是一个动态变化的过程。觉得中国人都是傻子,不知道好坏,就知道迷信经文嘛
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FROM 122.9.80.*