因为西欧、日本的贵族制，欧洲的教会文化专制，这些才是真正束缚社会发展的东西。相比之下，中国人的科举制、无神论，简直就是人类之光。

西欧从丕平献土开始，就启动了文化融合，至此西欧世界经历了千年的生产力和文化发育，到12世纪，开始从阿拉伯世界、拜占庭获得古典时代的科技文化遗产，又过了300-400年，终于才孕育出文艺复兴，走向近代变革。这期间，从未遭遇过中国五胡乱华、金元入侵、满清入关这种人口锐减、文化荒废、科技传承断绝（亦或阿拉伯、俄罗斯、拜占庭等被蛮族征服统治的遭遇）。发育了这么久，真的是够慢的。

原因就是西欧没有中国科举制这样开启民智、广揽社会人才的智力选拔体制，社会人才严重不足。同时，教会的文化专制，比中国严酷的多。

日本在近代以前，同样没有外敌入侵，但社会变革更是几乎停滞。大化改新收获唐制以后，再有起色就是千年以后的江户时代了。古代日本本土几乎就没有什么思想家，科学家，一直到江户时代兰学兴起和中国科学技术进一步传入，才衍生出兰学家、和算家等。这种表现的原因，也主要是因为其没有科举制产生的平民知识分子阶层，社会被贵族体制严重束缚。

现在有的人，反而把中国的科举、无神论等进步因素看成是束缚社会发展的因素，把西欧贵族制、基督教看成科学发展的进步因素。真是滑天下之大稽，毫不动脑。
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FROM 222.129.58.*

固化的是你的大脑吧，你这属于思维钢印了。

马克思主义史学早就驳斥你这种了，没有任何一种意识形态能固化社会生产力的进步，任何意识形态都会被社会发展革新。真正的阻力在满清对生产力和社会发展的束缚，就是那些反人类的愚民和锁国措施。

扔火车入海就是发生在满清王朝，这是铁的史实，源自于满清200年的反人类文化专制政策，没有这些政策，中国人的思想文化早就革新了，扔火车这些人的见识连200年前的明朝儒士都不如。
【 在 hidenfly 的大作中提到: 】
: 儒家四书五经，山川神灵，天人一统，程朱理学，固的厉害的很。
: 扔火车入海的是儒家那一套。和满清何干。
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修改:tianc03 FROM 120.244.164.*
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这事跟愚昧有什么关系？佛郎机枪炮坚利是明朝人早就知道的。明朝人没把红衣大炮、伽利略望远镜扔进海里吧，
你大清那些原~始~人般的举动是这种可笑程度，而不是别的。
【 在 hidenfly 的大作中提到: 】
: 大明解散澳门援华洋枪队的事你知道么？
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修改:tianc03 FROM 223.104.39.*
FROM 223.104.39.*

瞎扯，西学东渐万历年早就搞起来了。大部分西洋文献都是万历年间翻译的，比如几何原本，那时候有个毛线后金，反而是战胜了日本的时代。到了天启、崇祯年，一大堆热爱科技的知识分子出现，正是万历年思想解放、中西交流的结果。

方以智写完物理小识那都是清朝了，这本书跟打仗毫无关系。

你这强词夺理真是一流啊。

【 在 hidenfly 的大作中提到: 】
: 主动啥啊。
: 物理小识，开工天物，还不是崇祯朝被后金打的七荤八素，想办法的时候搞的。
: 林则徐1839年搞四州志，总是鸦片战争之前吧。
: ...................
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FROM 223.104.39.*

你真是能强词夺理啊，前面不是说了，万历之前，全世界的科技发展也就那么回事，万历后，欧洲的技术才开始有起色，中国人能及时跟上，这是中国人主动、积极的求真务实的结果，是明代社会开放的结果，跟哒清落伍世界200年被迫开放国门的情况完全不同。
何况就算按你这强词夺理，那科学的火种怎么到了哒清又熄灭了？明朝后期的人明明已经开始认识到科技的重要性了，哲学界也发展出心学的实践论、气学的唯物求真、泰州学派的批判权威，做出了一切向近代转型的准备。怎么到了哒清，全盘鸦雀无声了？
【 在 hidenfly 的大作中提到: 】
: 海国图志也和打仗没关系。
: 无非就是国家危亡了，个别人想到四书五经外的招。
: 崇祯年涌出来，为啥啊，被后金揍了，要想法子。
: ...................
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