元兵视我大汉子民简直是猪狗不如。任意杀戮也就罢了。连事后搪塞的主意都不用找了。大家说呢？





武当七侠生平最恨的是元兵残害良民。张三丰平素督训甚严，门人不许轻易和人动手，但若遇到元兵肆虐作恶，对之下手却不必容情。因此武当七侠若是遇上大队元兵，只有走避，若见少数元兵行凶，往往便下手除去。俞张二人听说只有十来名元兵，心想正好为民除害，便纵马迎了上去。行出三里，果听得前面有惨呼之声。张翠山一马当先，但见十余名元兵手执钢刀长矛，正拦住了数十个百姓大肆残暴。地下鲜血淋漓，已有七八个百姓身首异处。只见一名元兵提起一个三四岁的孩子，用力一脚，将他高高踢起，那孩子在半空中大声惨呼，落下来时另一个元兵又挥足踢上，将他如同皮球踢来踢去。只踢得几脚，那孩子早没了声息，已然毙命。张翠山怒极，从马背上飞跃而起，人未落地，砰的一拳，已击在一名伸脚欲踢孩子的元兵胸口。那元兵哼也没哼一声，软瘫在地。另一名元兵挺起长矛，往张翠山背心刺到。无忌惊叫：“爹爹小心！”张翠山回过身来，笑道：“你瞧爹爹打鞑子兵。”但见长矛离胸口已不到半尺，左手倏地翻转，抓住矛杆，跟着向前一送，矛柄撞在那元兵胸口。那元兵大叫一声，翻倒在地，眼见不活了。
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元代以宽失天下。
可不是仁。
宽和宽仁两码事。
元代的宽就是对地主们太好了。任由地主欺压平民，才失去的天下。
哪儿来的仁，你认的仁？
【 在 threebird 的大作中提到: 】
: 元以宽仁失天下
:                  ---朱元璋
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蒙古人屠城灭族的事都没少干，做出什么残忍事都有可能。
但当时又有笔记记载，元军南下的时候，一支元军部队的人因冲突把当地一农妇的丈夫杀了，农妇直接找到元军首领追究凶手，元军首领怎么帮着开脱赔偿都不行，最后没办法就把凶手给处斩了。

【 在 sleepless2 的大作中提到: 】
: 元兵视我大汉子民简直是猪狗不如。任意杀戮也就罢了。连事后搪塞的主意都不用找了。大家说呢？
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宽其实是组织能力不行，仁是不存在的。
不能把被征服的民众以grid方式组织起来
不能及时发现并压制底层民众的不满和异动。

朱元璋发明的户籍制度，部分弥补了组织能力的不足，达到新高度
而清代文字狱则是组织能力达到了一局部峰值


【 在 threebird 的大作中提到: 】
: 元以宽仁失天下
:                  ---朱元璋
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FROM 111.198.229.*

如果是南北朝时代这种事太正常了。史书里面有记载类似的。把婴儿挑在枪上面戳死。

元朝是蒙古人，估计差不多。

【 在 sleepless2 的大作中提到: 】
: 元兵视我大汉子民简直是猪狗不如。任意杀戮也就罢了。连事后搪塞的主意都不用找了。大家说呢？
: 武当七侠生平最恨的是元兵残害良民。张三丰平素督训甚严，门人不许轻易和人动手，但若遇到元兵肆虐作恶，对之下手却不必容情。因此武当七侠若是遇上大队元兵，只有走避，若见少数元兵行凶，往往便下手除去。俞张二人听说只有十来名元兵，心想正好为民除害，便纵马迎了上去。
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FROM 120.33.11.*