- 主题:神仙是好词。为啥谥号神不太好呢？
宋神宗、明神宗，这两个唯二的神宗，感觉都有点有始无终的意思。
宋神宗支持王安石变法，最后在太后的干涉下，罢免了王安石，最终导致变法失败。
明神宗早年支持张居正改革，等到了张居正晚年，也开始怠政并与张居正爆发冲突，
最终也撤回了对张居正的支持。
【 在 lu1 的大作中提到: 】
--
FROM 218.88.24.*
根据逸周书的谥法解：
谥号的排名是：神圣帝皇王君公侯简，然后才是文武
其实神才是顶级，只是后人一般不用。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 庙号跟谥号区别很大啊，谥号文武都是顶级，庙号文武就近乎贬义了
--
FROM 218.88.24.*
一般不用，用了有贬义。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 谁说后世谥号不用神字？
--
FROM 218.88.24.*
“民无能名曰神”，意思就是不知道怎么讲的意思。
这前面讲的谥法，实际上讲的都是你所称的庙号，引用的也是逸周书里的原意。
至于你所说的那一长串谥号，除了在祖宗社稷的牌位上，别的地方基本不引用。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 你自己看看去，谥号里的“神”字基本上都是褒义，比如唐高祖宋太祖等等
--
FROM 218.88.24.*
庙号用的字就是来自于逸周书的谥法解，没有别的解释。
宋神宗，明神宗，从事迹上来看，显然是当不起帝尧的名称的。
【 在 woodyue 的大作中提到: 】
: 子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
: 明显的好词，而且唐之后的谥号都是好词了，没啥意思
: lz说的应该是神宗，庙号里的
: ...................
--
FROM 218.88.24.*