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标  题: 兔年说兔（二）“白兔御史”惹人厌
狐楚在《为
发信站: 水木社区 (Sun Jan 22 08:46:59 2023), 站内
还有一种猜测：古代中国驯养的是“野兔”。“野兔”多灰色，白兔极罕见，算“中瑞”（中等吉祥物，赤兔算“大瑞”）。
据学者林仲凡钩沉，东晋葛洪在《抱朴子·内篇》中说：“虎及鹿、兔皆寿千岁。满五百岁者，其毛色白。”唐代令狐楚在《为太原李说尚书进白兔状》中说：“白免寿千年，满五百，则色白。又曰：王者恩加耆老，则白兔见，臣伏以白为正色。兔实仁兽，来皆有为，出必以时。”意思是，只有王者尊敬老人，白兔才会出现。
在史书中，最早献白兔的记录是东汉光武年间，“日南（今属越南日南郡）徼外蛮夷献白雉、白兔”；曹操时，也曾“车驾东巡幸广宁，有白兔见于乘舆前，获之”，第二年，“并州献白兔”。在正史中，相关记录多达百余条。
为了献白兔，涌现出臭名远扬的“白兔御史”。
据《旧唐书》记，武则天时，曾任御史的王弘义因私宅周边的瓜农不肯白送瓜（应为甜瓜），谎称瓜田中有白兔，应献给武则天，让县令去捉，致瓜田被毁，时人称“昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史”。
明朝也有“白兔御史”，据沈德符《万历野获编》，四川巡抚都御史宋沧献白兔，得嘉靖皇帝欢心，“从此进瑞物者接踵，若宋沧者，亦可呼为白兔都御史矣”。
被献的白色“野兔”可能被皇家豢养、驯化，成了家兔，只是无法繁殖。在古籍中，不见家兔大量繁殖的记载，似也印证了，它与今天的家兔非同种。养这种兔不为食肉或用毛，只为皇家祭祖、狩猎和取乐，在民间应未普及。
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修改:singleboy FROM 106.37.113.*
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