主要是五胡原本就是在境内，祸起萧墙才是乱华，辽金元明显的从境外打进来，不是乱华是侵华。
五胡的政权形成主要是在长城以南中原汉地，政权里面也有大量的晋朝地方政权的汉人，且都用汉字，五胡贵族大多会汉语，即便是像石勒，只是不识字，但读史记汉书能听懂。拓跋作为后来户，最初可能形态类似于后来的契丹，汉化程度最低，迁都后六镇又更低，但其政权形成的区域代地好歹也是在长城以南的汉地，加上有晋皇帝钦点的勤王大旗，政权里也有不少汉人，甚至晋宗室。后来又有北魏孝文帝这样的汉化激进派。
辽金元的政权形成区域都在长城之外，跟中原王朝的关系比起五胡还是要疏远的，即便是曾依附唐五代的契丹，也只是徘徊在长城之外的牧区，汉化程度很低，政权里汉人相对也较少，比起拓跋都不如，而女真和蒙古兴起的区域离汉地更远，汉人参与更少，且辽金元都积极自创文字，另立文字往往是分道扬镳的标志。宋辽交战时候基本可认为是外国入侵了。从皇后出身其实也可以看出来，五胡即便是汉化程度最低的拓跋，汉族的皇后也占了大多数，而辽金元汉族皇后则极少。
还有一个原因就是五胡时期是真乱，来来回回折腾，辽金元则时间上比较明显的错开和替代，统治时期也算是相对安定，就像五胡乱华并不包括后来比较稳定的北魏。

【 在 ddwb710 的大作中提到: 】
: 是不是文人的节操下降了。
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是的，没有经验可以借鉴，不容易建立稳定的秩序

【 在 bhima 的大作中提到: 】
: 五胡没有像北魏那样快速建立长期政权也是一个原因，大都是数代而亡，如果能持续久一点就可以增加正统性了，这也是苻坚为啥坚持南伐的一个因素，统一了就自然变正统了。
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