- 主题:蒙元搞的四等人制度，是不是跟印度学的？
你这就瞧不起古人了吧
管仲不就说分四等，士农工商
商鞅搞20级
【 在 ddwb710 的大作中提到: 】
: 蒙古为了凑齐四个等级，还故意把汉人分出两个 汉人和南人，搞分化打击，用心险恶歹毒。万幸我华夏先民不甘受异族压迫，不像印度低种姓那样逆来顺受。不到百年就推翻外来侵略者，恢复中华。
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我觉得还是和人有关系
中国最早不也宣传天命，纣王不还说天命在我
所以叫革命，革除你的天命
战国人编的六韬，假托武王和太公对话，已经说了，天下者，非一人之天下，惟有德者处之
后来司马迁借陈胜吴广说，王侯将相宁宥钟乎
只能说中国人就有造反精神
豪【 在 ddwb710 的大作中提到: 】
: 那是相当惨，有一就有二，被种姓制度长期洗脑压迫之后，印度原住民哪还有什么抗争精神，不管谁打进来。跪着喊爸爸就完事，外族统治轻而易举。
: 当然了，现在不少砖家称这为 融合典范。
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不太一样的是，并不禁止通婚
也没说通婚的孩子算贱民
成吉思汗本人就娶了金国公主
【 在 ddwb710 的大作中提到: 】
: 蒙古为了凑齐四个等级，还故意把汉人分出两个 汉人和南人，搞分化打击，用心险恶歹毒。万幸我华夏先民不甘受异族压迫，不像印度低种姓那样逆来顺受。不到百年就推翻外来侵略者，恢复中华。
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早有人说，元朝的社会矛盾，主要还是阶级矛盾，民族矛盾不是
即使后来红巾军，也是说 堂堂大元 奸佞当权……也没说民族问题
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 虽说是纪传体，但连野史都不见得算。日本学者如箭内亘等也是支持四等级的结论。
: 否定四等级本身就是个伪命题。因为没有，不存在，直到清末才第一次被提出，哪有否定的需要？元代即便遮掩自己恶行，也没必要单独不记载这个，更被诟病的九儒十丐，儒生地位不及娼妓反而并不避讳……明朝建立初，朱元璋多次说到元朝的政治上的诟病，但是从未提起过元朝的四等
: 酥
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