在学习西方美术史的时候，通用教科书会展示许多古希腊的雕塑，光脚不穿鞋是一大特征。这些雕塑在这点上是讲究的，客观反映了古希腊人不穿鞋的事实，但之所以不穿鞋子，是由于他们崇尚自然吗？

从克里特岛到希腊半岛，古希腊主要区域均以裸露的岩石著称。想象一下，古希腊人的祖先，那群生活在新旧石器时代的古希腊智人，在锋利而凹凸不平的岩石上追捕狩猎，他们对于不穿鞋是多么痛的领悟。古希腊智人进入文明时代后，在如此恶劣的条件下，本应该催生出古希腊人穿鞋和制鞋的文化和工艺，使其远早于其他文明。但事实却是教科书中的古希腊另可发挥他们石头多的优势，雕刻一堆雕塑，却死活不研究如何制鞋。人类毛发变少，反映出人类的漫长狞猎史，出于长距离的奔跑需要，鞋子对智人来讲是首位的需求，长期面对重大的狩猎需求却始终不做，客观反映古希腊在纺织领域极其原始而有限的能力。从新旧石器时代到灭亡，古希腊全程没有学会制麻工艺，古希腊至今没出土过纺轮、初等腰机、制麻遗迹或是麻制品。

从中国大量的新石器考古可以发现，人类的纺织业遗存时间远远早于文字遗存的时间，即人类在尚未坠入象征界，便已经耗费大量时间用于纺织，用于满足穿衣和穿鞋的需求。这个时间是早在智人时代的晚期，距今近一万年前。与古希腊不同，中国古文明的雕塑和碳基遗存实现了双向互证。新石器时代、商周时期的人形俑和雕刻，古中国人的服饰和鞋子等的人类形象，得到了同时期大量纺织工具和丝麻纺织品的支持。中国中原大地，在一望无际的华北平原上，商周时期的中国人在制麻工艺的基础上发明了草鞋，商周人形俑和雕刻，到后来的秦俑，中国在公元前时代早早穿了鞋子。

上溯到更早的新石器时代，中国已经挖掘出大量纺织遗址，出土了大量的纺织工具。陶纺轮在全国各地的新石器遗址中都有发现，而且数量较大，浙江余姚河姆渡遗址(距今约7000年)出土的七十余件纺轮，而且是专门烧制的陶纺轮。还出土有被认为是织布用的卷布轴、分经木和骨梭、骨匕等织布工具。由此反映出七八千年前，我国已开始了纺纱织衣的生产活动，标志着纺织手工业的发生。

河南郑州青台遗址(距今约5500年)也发现大量陶纺轮，根据制作方法推测其大部分由其它损毁陶器的陶片改制而来；此外在浙江吴兴钱山漾、河南裴李岗、河北磁山、湖北屈家岭等诸多遗址中都普遍存在，据统计新石器时期在全国三十几个省份都有发现。以上这些遗址相距很远、文化面貌差异极大，几乎不存在共性，从这一点可见纺轮的出现必然使“多地起源”，生活中国大地的不同区域的不同族群独立发明、独立使用，这客观反映了人类进入文明之后，天然就要穿上衣服和鞋子这一第一需求。

良渚文化发现了许多纺织品实物。浙江吴兴钱山漾遗址出土有丝麻织物，其中有细麻布、绢片、丝带、丝线。麻布片经鉴定为丝麻纺织品，采用平纹织法，每平方厘米经纬线一般有24根，有的细麻布经线31根，纬线20根。残绢片经鉴定是家蚕丝织成，也采用平纹织法，每平方厘米有经纬线各47根.丝带为30根，单纱分3股编织而成的圆形带子，这些芋麻和丝织品，也是我国迄今所发现的最早的实物资料。

人类工业的发展规律，永远是自下而上。从农业时代到工业时代，纺织工业是人类的第一工业，人类的第一工业天然是纺织工业。而纺织业也是人类语言的突出贡献者。例如，在古汉语中绞丝旁的汉字有数百字，纺织类词汇构成了古汉语形成期的主要词汇来源之一，继而在秦汉时期发生大量想象性、形而上的衍生运用。纺织业的空白，意味着古希腊的一无所有。这一无所有，不仅反映在生活中的光脚，反映在工业的一无所有，亦包括了语言上的一所有。横向对比一下，我们可以发现，古希腊语中关于纺织及其衍生的词汇几乎没有，同时也缺乏《诗经》中“东门之池，可以沤麻。东门之池，可以沤苎”之对纺织业相应的描写。

没有棉花，没有人造纤维的古文明,能够使用的只有麻和丝，只有掌握制麻工艺之后，才会发展出制造丝绸的工艺，以及使后续人类所穿着的所有衣服的工艺有一个最初的原型。古希腊人没有衣服可穿，没有鞋子可用，这是一个极易验证的科学事实。

综上，纺轮、纺锤、腰机等这类纺织工具的空白，反映了古希腊未经历一个完备的中等工具时代，而直接跳跃到宏大的大建筑制造时代，这种教科书上工具时代跳跃，事实上永远不可能发生。古希腊在这纺织遗迹和实物上的空白，是古希腊考古极需重视和解决，而又可能永远无法解决的考古难题。

古希腊人的资源条件，没有水源和普遍的石头地这两大因素，使其永远无法成为农业文明，古希腊人的确从来都没在他们这些石头地上种出多少粮食。即使是现代的希腊人在解决水源和灌溉问题后，亩产也是欧洲的倒数。那么遍地石头地又无水可供灌溉的古希腊人，他们吃什么呢？不种粮食的古希腊人，似乎的确穿着兽皮,光着脚狩猎，但石头地上也长不出多少食草动物啊。对于古希腊研究者来说，古希腊人没东西吃，养活不了超过十万人的环境始终摆在这里，无法绕过。

所以，西方人说古希腊人做贸易啊。这么一群不种粮食和不纺织的古希腊人，一群毫无生产力的原始人，西方人强说古希腊人以贸易为生。我们接下来可以探求，连造船长度都不超过10米的古希腊，如何进行贸易，并以贸易为生？
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古希腊人做贸易那是2000多年前的事了。欧洲法大陆他最靠近地中海东岸，当然从他开始

【 在 xingtianwai 的大作中提到: 】
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: 在学习西方美术史的时候，通用教科书会展示许多古希腊的雕塑，光脚不穿鞋是一大特征。这些雕塑在这点上是讲究的，客观反映了古希腊人不穿鞋的事实，但之所以不穿鞋子，是由于他们崇尚自然吗？
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: 从克里特岛到希腊半岛，古希腊主要区域均以裸露的岩石著称。想象一下，古希腊人的祖先，那群生活在新旧石器时代的古希腊智人，在锋利而凹凸不平的岩石上追捕狩猎，他们对于不穿鞋是多么痛的领悟。古希腊智人进入文明时代后，在如此恶劣的条件下，本应该催生出古希腊人穿鞋和制鞋的文化和工艺，使其远早于其他文明。但事实却是教科书中的古希腊另可发挥他们石头多的优势，雕刻一堆雕塑，却死活不研究如何制鞋。人类毛发变少，反映出人类的漫长狞猎史，出于长距离的奔跑需要，鞋子对智人来讲是首位的需求，长期面对重大的狩猎需求却始终不做，客观反映古希腊在纺织领域极其原始而有限的能力。横向比较来看，中国中原大地，在一望无际的华北平原上，商周时期的中国人在制麻工艺的基础上发明了草鞋，以相关遗迹为证,从商周人形俑和雕刻，以及秦俑来看，中国早早穿了鞋子。
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苏美尔人会纺织

【 在 xingtianwai 的大作中提到: 】
: 在学习西方美术史的时候，通用教科书会展示许多古希腊的雕塑，光脚不穿鞋是一大特征。这些雕塑在这点上是讲究的，客观反映了古希腊人不穿鞋的事实，但之所以不穿鞋子，是由于他们崇尚自然吗？
: 从克里特岛到希腊半岛，古希腊主要区域均以裸露的岩石著称。想象一下，古希腊人的祖先，那群生活在新旧石器时代的古希腊智人，在锋利而凹凸不平的岩石上追捕狩猎，他们对于不穿鞋是多么痛的领悟。古希腊智人进入文明时代后，在如此恶劣的条件下，本应该催生出古希腊人穿鞋和制鞋的文化和工艺，使其远早于其他文明。但事实却是教科书中的古希腊另可发挥他们石头多的优势，雕刻一堆雕塑，却死活不研究如何制鞋。人类毛发变少，反映出人类的漫长狞猎史，出于长距离的奔跑需要，鞋子对智人来讲是首位的需求，长期面对重大的狩猎需求却始终不做，客观反映古希腊在纺织领域极其原始而有限的能力。从新旧石器时代到灭亡，古希腊全程没有学会制麻工艺，古希腊至今没出土过纺轮、初等腰机、制麻遗迹或是麻制品。
: 从中国大量的新石器考古可以发现，人类的纺织业遗存时间远远早于文字遗存的时间，即人类在尚未坠入象征界，便已经耗费大量时间用于纺织，用于满足穿衣和穿鞋的需求。这个时间是早在智人时代的晚期，距今近一万年前。与古希腊不同，中国古文明的雕塑和碳基遗存实现了双向互证。新石器时代、商周时期的人形俑和雕刻，古中国人的服饰和鞋子等的人类形象，得到了同时期大量纺织工具和丝麻纺织品的支持。中国中原大地，在一望无际的华北平原上，商周时期的中国人在制麻工艺的基础上发明了草鞋，商周人形俑和雕刻，到后来的秦俑，中国在公元前时代早早穿了鞋子。
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