- 主题:春秋时期的中国，普通人民体验怎样？
种地机器，没啥上升渠道。
相比之下，战国中后期虽然乱，打起仗来杀人盈野，但底层人是有上升渠道的。从大尺度的历史视角看，这是一种进步。当然，如果活在那时候，我们可能就是被白起坑杀的四十万之一。
【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 鲁迅评中国历史，分为做稳奴隶的时代，和想做奴隶而不得的时代。那么春秋时期的中国普通人的体验到底怎样？和以后的乱世，比如五代十国有何不同？西欧自罗马崩溃后，长期处于分裂状态，普通人体验怎样？和中国分裂时期的普通人体验有何不同？
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我说了，从历史尺度去看。我也说了，如果我等生活在那时候，确实可能是被白起坑杀的四十万分之一。我写的不明白吗？阅读不止要看主谓宾，定状补也得看全咯。
战国时期和春秋时期比，底层确实多了上升渠道，这难道不是事实？种地机器而无上升渠道，祖祖辈辈都要当这个种地机器，而且随着上层的政治、军事博弈被当做土地的附属品送来送去，这和“奴隶”又有多大区别？种地机器加战争机器，但确实有了凭军功上升的渠道（种地也有爵位，但不如军功上升空间大，上升快。），难道不是历史尺度上的进步？比如白起这么大的腕儿，历史上连生年都不详，出场就是中级军官，为什么？大概率就是从底层一刀一枪拼上去的。白起的死对头范雎，被人打个半死扔到厕所里喝尿，如果不是赶上那个时代，换成春秋时期，他能有报仇的机会？
另外，有上升渠道，就是社会活力的一种表现啊，有问题吗？就像一个人，新陈代谢不畅，还能生龙活虎？
【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 不知啥时上升成了一个流行的解释社会活力的词，普通人最大的愿望其实不是上升，而是保持目前的相对地位。所谓没有上升，其实意味着目前的境况越来越差。所谓战乱，显然是上层平衡被打破造成的，从一个种田机器，变成战争机器，显然不是大多数人的愿望。毕竟强如做了皇帝的朱元璋，如果有口饭吃，都不会干这个营生。
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修改:whx83 FROM 117.107.176.*
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白起贵族出身的可能性不大。贵族出身的话，不可能早年经历在史书上空白一片的，你看同期史书但凡出身稍微不一般的，有几个这样的？另外，秦国当时还有几个跟他沾亲带故的白姓（氏）名人？如果是贵族出身，不可能没有旁系连枝的，典型如蒙氏那样的。当然，我说他从底层干上去的，只是个人的逻辑推论，但也不等于完全没有根据的胡说八道。毕竟，人获取新知的三种途径之一就是逻辑推之。
另外，底层出身不等于目不识丁。即便level 1的时候目不识丁，不代表升级过程中不能学。兵书这种，你知道他读了哪些？史书上肯定不会记载。即使读，也完全可以在中后期升上去之后再学习。还有，要注意历史记录中可能的名人效应。我初中时偶尔从一个药瓶子上学了个单词tablet，就被老师传成：他拿到一个药瓶子也要从上边学英文……这么传，只因为我当时是班上第一，这么说符合我学霸的人设。。。白起这么大的腕儿，不排除它看过兵书（什么时候什么情况下看的，另说。未必是小时候家里有矿那种。），但他看的什么书，看了多少，完全有可能被夸大。夸他熟读兵书，也符合他军神的人设。
一辈子被绑定在土地上，被人当土地附属物送来送去，这不是奴隶是什么？关键还是我说的那一点：没有上升渠道，也就没有改变命运的机会，子子孙孙无穷匮地当种地机器。美国黑人女作家，诺奖得主Toni Morrison有本作品《宠儿（Beloved）》，里边有个带着女儿出逃的女黑奴，在即将被奴隶主抓住的时候，毅然决然地用斧子割开了自己女儿的喉咙……作品是小说，但这个故事是真实发生过的。一般讲，虎毒还不食子呢，可你知道她为什么这么做吗？如果你觉得做奴隶也能叫幸福，那其实养猪场的猪也挺幸福的。
【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 我不知道白起是啥出身，但是凭白起熟读兵书这一点，其实就可以推断出大概率贵族出身。那时书多贵啊，能读的起书的，大概率不是白丁啊。我不关心历史尺度，其实我只是想问，春秋时的平民和后世大一统时代的平民，个人体验上有什么区别，那个幸福感强些。
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修改:whx83 FROM 117.107.176.*
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