- 主题:有没有可能存在第二个莫高窟
存放大量古代书籍 文档
感觉这方面古代的文档还是很欠缺的
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更早的应该是没有了。
莫高窟存放古籍的时代,印刷术刚刚兴起,主要用于大批量印刷佛经,传播佛教。
到了隋唐时期,才被知识分子大量用于印刷儒家经典之类,佛经以外的内容,从而促进了华夏文教,使得科举制度有了可以实行的基础。在此之前,书籍基本都是大家族家传的竹简孤本,根本不会传播开来普及教育的,所以科举取士根本没有可行性。
【 在 emoney 的大作中提到: 】
: 存放大量古代书籍 文档
: 感觉这方面古代的文档还是很欠缺的
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FROM 61.48.211.*
藏经洞主要是写本。汉唐之间基本是纸张为载体的写本时代
【 在 T0OLD (T0OLD) 的大作中提到: 】
: 更早的应该是没有了。
: 莫高窟存放古籍的时代,印刷术刚刚兴起,主要用于大批量印刷佛经,传播佛教。
: 到了隋唐时期,才被知识分子大量用于印刷儒家经典之类,佛经以外的内容,从而促进了华夏文教,使得科举制度有了可以实行的基础。在此之前,书籍基本都是大家族家传的竹简孤本,根本不会传播开来普及教育的,所以科举取士根本没有可行性。
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FROM 61.144.172.*
印刷术并不是科举制度的前提。
只要文字普及了,手抄的书,也是书。
实际上大规模翻印古书,始于北宋。
而科举制度隋朝就开始了。
【 在 T0OLD 的大作中提到: 】
: 更早的应该是没有了。
: 莫高窟存放古籍的时代,印刷术刚刚兴起,主要用于大批量印刷佛经,传播佛教。
: 到了隋唐时期,才被知识分子大量用于印刷儒家经典之类,佛经以外的内容,从而促进了华夏文教,使得科举制度有了可以实行的基础。在此之前,书籍基本都是大家族家传的竹简孤本,根本不会传播开来普及教育的,所以科举取士根本没有可行性。
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FROM 118.254.97.*
高
【 在 T0OLD 的大作中提到: 】
: 更早的应该是没有了。
莫高窟存放古籍的时代,印刷术刚刚兴起,主要用于大批量印刷佛经,传播佛教。
到了隋唐时期,才被知识分...
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