- 主题:华夏世界中后期失去了对外开拓的欲望与动力之原因-华夷之辩丧失
很早的时候,看那本《钢铁、细菌和枪炮》,里面讨论华夏世界为什么没有参与到地理大发现,没有对外进行殖民开拓,其书中说中国过早的统一是其主要原因,只要朝廷没有向外开拓的欲望,整个国家与民族就失去了动力,丧失机会,而欧洲世界,由于很多国家,总有国家有欲望进行向外开拓,然后大家跟进,参与分饼。当时就认为这种说法有问题,但也没有具体想明白。
华夏世界的对外开拓,一在先秦,从河南河北山西交界处那一小片地方,扩展为黄河长江的冲积平原地区。二是秦皇汉武拓边,基本打下了后来疆域极限,朝鲜半岛,中南半岛,漠北、陇西甚至直到葱岭,当时技术条件下,华夏世界能达到的物理极限。这些实质上也是华夏世界的地理大发现和拓殖。
后来所谓的隋炀帝,唐太宗为什么一直执着于征辽东,宋太宗要收复幽云十六州,明成祖要收复交趾,一是为了保持地利优势,二是宣称自己是正统与盛世,必须要恢复华夏世界的旧疆域,才名正言顺。
但为何这些后世的朝代,最多就是恢复旧疆,而没有再进一步对外开拓呢?个人认为是华夷之辩的丧失,过分追求华夷一体,兼容并蓄,是主要原因。
其实从儒家看,孔子很尊崇春秋的齐桓晋文,因为这二王号召尊王攘夷,提倡内诸夏而外夷狄,也就是春秋之义中的华夷之辩。儒家本身讲爱有差等,对人对族群的关系也是讲同心圆结构。
但是古代社会中后期,过早的讲华夷一体,王者无外,教化心圣母心太重。对外开拓基本上对国内各阶层而言,毫无收益,只有灾祸死亡;君主也只能落个好大喜功之恶名,还可能身灭国亡。如此,从君主到民众,都不可能支持对外开拓。
同时看西方,认为异族非人,异教徒非人,屠杀奴役掠夺占领,获益甚厚,对外开拓对各阶层都获益甚厚,国家民族开拓了生存空间和生存资源,甚至由于殖民开拓以及各种因素,解锁出工业化。
汲黯批评汉武帝对待匈奴降人太厚:“罢弊中国而以事夷狄之人乎”指出其危害:“夫匈奴攻...中国兴兵诛之,死伤者不可胜计,而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人,皆以为奴婢以赐从军死事者家;所卤获,因予之,以谢天下之苦,塞百姓之心。今纵不能,浑邪率数万之众来降,虚府库赏赐,发良民侍养,譬若奉骄子。陛下纵不能得匈奴之资以谢天下,又以微文杀无知者五百余人,是所谓'庇其叶而伤其枝'者也,臣窃为陛下不取也。”
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修改:xihelisheng FROM 58.31.250.*
FROM 58.31.250.*
你说的是,满清是很重要的原因。但是明朝呢,为什么朝廷没有支持,把南洋化为自己的领土呢,越南为什么收复后又丧失了呢?郑和下西洋为什么在当时被认为是劳民伤财,耗费国力呢,而不是相反呢?
况且这种行为,没有转化为整个民族国家的行为,看看欧洲,基本是全民参与,从哪旮旯角落,到南北美洲,澳洲,都是人家的底盘。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 别幼稚,明末下南洋的中国人数以万计,如果不是满清闭关锁国,东南亚早晚都说汉语
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FROM 58.31.250.*
记得儒家是讲华夷之辩的,孔夫子都说内华夏而外夷狄,其实就是讲非我族类其心必异。
春秋时各个国家打仗,都是周天子下的华夏世界内战,讲究不擒二毛,点到为止,华夏世界,文化和血统的双重符合是最核心的,但是为了殖民开拓,血统符合而部分放弃华夏文化的,如吴越楚这些也不认为是纯粹的华夏。个人认为就是华夏世界的一种策略,吴楚放下包袱对夷狄可以不讲礼仪,死去的夷狄是最好的夷狄,但是吴楚对华夏世界也是讲不擒二毛的。
到了郡县时代,慢慢就不讲华夷之辩了,忘记了克己复礼是对华夏世界而言,而非对外,特别是唐代,所谓的兼容并蓄,华夷一体,甚至于压制汉人,给胡人兵权,胡将换汉将,终酿成安史之乱,华夏历史开始走向下坡路,几为修罗场。
同时唐代大量迁移胡人到河北山西,华北胡化,河北胡化,组织能力以及技术输出给了胡人,最终幽燕十六州丧失,赵宋2/3的岁收用于养兵国防,以人为城,赵宋本来半只脚已经跨入近代化与工业化,终被压垮,跃迁失败。
个人认为历代中,满清对四夷的政策是最成功的(好与坏不评价),放弃中原王朝的教化痴念,仁政妄想等,划定地盘,不允许相互攻击,以防止某部族坐大。同时用宗教进行弱化与控制。那些不服从的,从不怀柔,而是打到你服,甚至灭族。
四夷在中原王朝时,有事没事就内侵,成功了就是花花世界,失败了也可和谈,有岁币子女玉帛,互市,反正入侵的成本很小,收益很大。因此中原王朝剿抚不定,边患不断。
但是满清毕竟出身四夷,知道怀威不怀德,用剿不用抚,不惯你毛病,如漠西,康熙到乾隆三代用兵,大小金川,这些如中原王朝,估计早就放弃了。
因此,直到大清国末世风雨飘摇,对四周的藩属国和土司,也能维持其权威性,四夷根本不敢跳脚背刺。(例如,藩属都是大清国打不过洋人,放弃而非被放弃。袁世凯驻朝鲜直接把公主当小老婆娶,赵尔丰在辛亥革命前夕都敢也能把大片的疆域改土归流)
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 后来还是中国人尊贵
: 唐太宗都说,自古皆贵华夏而贱夷狄,朕独爱之如一
: 所以唐朝做到了 胡越一家
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修改:xihelisheng FROM 58.31.250.*
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河北胡化,范文澜的中国通史简编也是这样说的,北大的刘浦江还有一个,都是有文章进行统计的。有学者把安史之乱地位为阶级斗争与内乱,岑仲勉在其所著的隋唐史中说【并非可归结为统治阶级内部斗争,实关乎中外之大防,应先分清敌我,勿轻易做公式般论断】
汉代规模不大,主要是曹操内迁胡人较多。
唐朝安史之乱就是胡乱,还没关系?安禄山史思明本身还是胡人的宗教领袖,河北胡化后,被称之为二圣,在胡人中的号召力是很高的。 中国历史从安史之乱,开始走下坡路的,对外开拓甚至恢复汉代就疆域都成了妄想。
其实满清是最成功的,就是放弃王化,划定地盘,只剿不抚,叛乱的代价大到不敢背刺(乱就是灭族之祸)。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 别臆想,内迁胡人,从汉朝就开始了,两汉几百年没出啥事。如果不是八王之乱,耗尽了政府军,再加上各地农民起义,才让屠各趁机攻破两京。然后才是永嘉之乱。
: 唐朝内迁胡人跟安史之乱没啥关系,安史后胡人也没威胁唐朝。哪有什么华北胡化?你看点网文,就不懂装懂了。陈寅恪胡扯的是“河北胡化”,那是为了吸引眼球,把河北军阀化故意编排成“胡化”。
: 到了五代,战乱百年的中原遇到修炼几百年终于统一的契丹,才被攻破的。
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修改:xihelisheng FROM 58.31.250.*
FROM 58.31.250.*
没说欧洲大部分国家都拓殖,但是后期欧洲都参与进去了,整体的极大拓展了生存空间,现在的地球大部分地盘都是欧洲基督教文明。
明朝时,福建江西很多已经开始开垦深山老林等贫瘠山地了,说明本土资源已经不足了,饼不够分了。郑和下西洋时,技术怎么也比欧洲先进吧,直到明末,郑成功还能大败荷兰人,说明军事实力还是有的,可为什么没有走上殖民开拓呢,美洲距离华夏太远,南洋为什么没有占领呢?
为什么欧洲人殖民是全民收益,从而滚雪球,而华夏世界就赔钱呢,竟然收缩,这个就是我主贴中所分析的原因啊。
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 明朝科技水平不够啊,热带烟瘴之地,又穷又远,政府组织殖民,经济上是赔本生意。1617世纪的中国,只需要坐在家里,等着欧洲人把先进科技和白银送货上门就行了。
: 你又在不懂装懂,你知道大航海时代的欧洲有多少国家吗?能去大航海的国家是少数,大部分国家是又穷又闭塞,还有不少地方被火鸡霸占呢
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FROM 58.31.250.*
很多人根本没看明白问题:为什么华夏世界中后期失去了对外开拓的欲望与动力。背后的原因。(欧洲与华夏比也算地产物丰吧。)
汲黯对汉武的批评道破了其中的天机,对外开拓,本来应 “臣愚以为陛下得胡人,皆以为奴婢以赐从军死事者家;所卤获,因予之,以谢天下之苦,塞百姓之心。”。
但现实是:“中国兴兵诛之,死伤者不可胜计,而费以巨万百数。…浑邪率数万之众来降,虚府库赏赐,发良民侍养,譬若奉骄子。是所谓'庇其叶而伤其枝'者也”。
同样的事情,华夏是天下疲弊,户口减半,民众是家破人亡,朝廷是身死国灭。欧洲就获益巨丰,民众与国家不仅获得眼前的巨额物质收益,并极大的扩大了生存空间,打开了工业化的门。
背后的原因,就是华夏丧失了华夷之辨,总想教化四夷,王者无外,甚至于奉四夷若骄子。导致对外开拓没有收益,只有巨大的负面性。
【 在 xihelisheng 的大作中提到: 】
:很早的时候,看那本《钢铁、细菌和枪炮》,里面讨论华夏世界为什么没有参与到地理大发现,没有对外进行殖民开拓,其书中说中国过
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修改:xihelisheng FROM 58.31.250.*
FROM 117.136.0.*
是,记错了。。这本书还是读书时看的,20年都多了,当时国家图书馆还是北京图书馆,在哪里借的。
【 在 lewdster 的大作中提到: 】
: 《枪炮、病菌和钢铁》
: Guns,Germs,and Steel:The Fates of Human Societies
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