- 主题:顾炎武说中国历史上三次神州陆沉铜驼荆棘皆因三个王姓之人之学
中国历史上的三次神州陆沉，铜驼荆棘，一个是永嘉丧乱、其次是靖康之耻，然后是甲申之变。
顾炎武在总结上述历史时是如此说的：“以一人而易天下，其流风至于百有馀年之久者，古有之矣。王夷甫之清谈，王介甫之新说，其在于今，则王伯安之良知是也。”
对于永嘉陆沉，桓温是如此。桓公入洛，过淮、泗，践北境，与诸僚属登平乘楼。眺瞩中原，慨然曰：“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！
对于靖康之耻，宋高宗说，自绍圣以来,学术政事败坏残酷,致祸社稷,其源实出于安石。今安石之患未除,不足以言政。
而甲申陆沉，顾炎武，王夫之，总结历史教训时，把思想原因归结为陆王心学，直接说王学就是亡国祸首。
不知大家怎么看。
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修改:xihelisheng FROM 58.31.250.*
FROM 58.31.250.*
其实这种黄宗羲对君主专制的抨击才更没有道理呢。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 顾炎武这就是瞎联系。此人民族气节值得称道，但很多逻辑都是缺失的。比如他还怪科举有问题，根本就没想到点上。类似今天咱们输给美国了，怪刘慈欣、怪高考应试教育，根本没找对路子。
: 黄宗羲提出对君主专制的系统性抨击显得更有见地。
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FROM 58.31.250.*
很多时候，看今天的人评论历史都感觉很可笑。总以为自己的上帝视角就是智力与见识以及能力上的碾压古人，总有一种迷之自信。
但把他扔到那个环境，不知能活多久？
古代的史家本身都是军国大事参与者，很多就是操盘手，并且写史的目地就是资于治世，提供经验教训。
今人呢，所谓的专业学者，连政治的门都没摸着，为了发文章而写文，大部分都是垃圾，却把当事人的看法贬得一文不值。
何来自信，况且很多所谓看法，不过被洗脑的钢印而已。
【 在 zhhpicture 的大作中提到: 】
:本末倒置、牵强附会:三次神州陆沉都是统治阶级极端腐朽堕落，农耕民族的一点点技术优势完全被政治腐败糟蹋干净，又赶上蛮族跨越
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FROM 58.31.250.*
今天，由于历代知识与技术积累爆发，今人的理工科知识量更大，生存更易，交流交通更快更便捷。
但人文科知识真就比古人先进，不见得。资料也并非越多越好，达到一定量既可，太多反而负面。况且二手资料。古人史家好比奇观的建筑师与结构师，写总结教材，今天的历史学者基本是门外汉在大发议论。
但今人脑子里也有了更多的思想钢印，先入为主。看宋史时，司法重要特征上鞫谳分司，别异勘问，其先进性今天未比有。
君主专治，联邦制，如只以今天的技术条件来批判，就无聊了。中国历史上东晋南朝，最不专治，可世家大族更黑，普通人更没活路。
王船山方以智，原来一直认为分封治下统治者更爱民，民众生活更好，但逃到西南夷区后，看到现实，也不如此说了。
历史这事，后人未比古人聪明智慧，更可能是更蠢。
【 在 rudolf 的大作中提到: 】
:似乎有点道理:但今天的人，条件也与以往不同:技术条件发达，今人相对古人更易获取资料:当然，绝大多数是二手三手甚至十手资料
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