我们在网上发个帖子几百万人都可以看到，可古代不是这样，你的著述只有几十个人能看到。如果这几十个人中没有人能看懂你的著作，意识到你理论的价值，那你的理论就传播不出去。这就是假托古人的意义，我说这书墙缝里挖出来的亚里士多德著作，就有很大可能被识货的读者看到。

【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 能首先提出亚里士多德的那些理论，还需要假托古人吗？这样做的个人目的是什么？
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能看过亚里士多德的中文版已经很少人了
看过亚里士多德的拉丁文版的更少数
看过法拉比注的亚里士多的存活着的会写中文的人现在有么？
【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 你要是看过亚里士多德的书，就不会认为伪造他的书很容易了，如果能够写出那个水平的书，其实也会历史留名的。中国的古书毫无逻辑可言，伪造起来容易的多。
: 字的著述。嗯，这都是我瞎猜的。
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FROM 112.66.27.*

伯努利有话说，洛必达法则明明应该叫伯努利法则
【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 你说的这几个名字，有一个是无名氏冒充的吗？不得志的人，只要真有好东西，名字不也都流传后世了吗？
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FROM 112.66.27.*

别的不说，莎士比亚到底是谁，这个问题有定论了么？

【 在 zxf 的大作中提到: 】
: 中国历史上托古这事很普遍，我觉得西方应该也类似。亚里士多德这人可能是有的，当时比较有名气，可能也写了两本书。后来无名氏A写了本书没人看，就把作者改成亚里士多德了。无名氏B、无名氏C依次处理。亚里士多德的名气因此越来越大，这么干的人也越来越多，最终整出上千万字
: 的著述。嗯，这都是我瞎猜的。
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FROM 111.32.61.*

明朝有一本书，作者就是被传得出神的意大利传教士，他讲到了亚里士多德，
说亚里士多德死于跳海自杀，因为他搞不明白为啥一天有7次潮汐。
【 在 chaobill 的大作中提到: 】
: 从撒马尔罕到廷巴克图，那些注解亚里士多德的人是怎么看亚里士多德的经书的
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