- 主题:三皇五帝之后，夏商周为啥不称di了？
毋庸置疑，在中国传统文化语境中，帝比王是要高一等级的
尧、舜、禹帝之后
夏商周的统治者都是称wang，这是他们比较谦虚吗，还是因为别的什么原因？
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?不是很懂
意思是帝是需要有相应天相出现才能称di?
夏商周合起来2000可能有吧，难道就一直没有相应的天相？
【 在 Braun 的大作中提到: 】
: 王代表军事，帝是从天文观测来的
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秦始皇不满足于称秦王了
说明在当时文化语境里，帝是比王要高一层的
【 在 randomh 的大作中提到: 】
: 帝，《说文解字》认为：谛也，王天下之号也。就是说这个字有两层意思，第1层是对最高统治者的称谓，第2层是这些统治者本身的称号
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其实这个问题应该是一个很有意思的问题
可能涉及到上古时期的一些底层认知
然后秦始皇比较自大，把这一规矩给破了
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人神共居时代，帝可能确实有神话色彩
后面的不敢用，是否可能与绝地天通有关系？
【 在 Braun 的大作中提到: 】
: 凌家滩出土过一个玉龟，上面画了个原始的八卦图，
: 帝的象形字就跟这个八卦图很像，是从神权演化来的，
: 而王的象形字是个斧钺形象，代表军事权力。
: ...................
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鲁仲连义不帝秦，说明当时的帝在当时应有严苛的标准
夏商不称，周更是提都不敢提，说明这个标准极高
除了仁义德行，可能还应有与神沟通的能力，或者自己本身就代表神
夏商周已不能与神沟通，只能祭祀，然后通过占卜推测
但帝的标准秦以后失传了，唯以功业称di，与焚书坑儒应不无关系
焚书不仅焚了上古历史，也焚了上古文化标准
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 秦始皇之前，已经有齐秦二帝了
: 所以是 鲁仲连义不帝秦
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从上古人封神，人神共居，人道统天的传说来看
上古时期的帝应有不可思议的高
周既称天子，那是绝对与帝无缘了
【 在 Braun 的大作中提到: 】
: 帝颛顼自己搞的就是绝地天通。
: 帝的意思跟天文授时，制定历法是高度绑定的。
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: ...................
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上古的帝应是兼天，天子明显比帝要矮
【 在 linuxyin 的大作中提到: 】
: 帝说明是天子？
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没有文字应该也不妨碍人们心中有这个概念
在现实中应该也有对应的发音啥的
【 在 SLWW 的大作中提到: 】
: 三皇五帝是后人的称呼，他们在世时根本就没有帝的说法吧，连文字都还没有呢
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