笑死，你总是这么自信。推翻常识不是你这种智力的人能干的。就凭你这段就能看出来你压根不知道什么叫维物唯心。
教你一点，你自己看看你的归因，“不重视”，这是典型的主观唯心因素。还有上午说的军户中科举多，你说是因为军户只能“追求”科考，这又是典型的主观唯心因素。

这就是你的常年不变的思维方式，境界就这么浅薄，唯心，我可以说是一语道破你本质。

一般来说，总是归因主观唯心因素就是逻辑思维太差的表现，任何大学生都会被教育潜意识里回避这种主观因素，寻找客观性和唯物因素，那可不是loser思想，是格物致知的科学。而你天赋不行还没上过学，所以只能这么浅薄。
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 笑死，什么“天然条件和生活方式”让关内不能养马？那么大的华北平原不能养马？为什么中原朝代开国的时候就能有马建设厉害的骑兵部队？
: 还不是自己越来越不重视军事，或者没眼光认识不到马和骑兵的重要性，或者有意压缩军事力量造成的。
: 这种失败了就找客观的loser思维，居然还好意思冠以“唯物”的头衔，也是醉了
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个体军户能否经营的好，可能存在主观因素影响，而大量军户能否经营的好，就不是主观因素能定的。

还有长城内马料养马成本问题，这也是客观地理因素。是这个地理条件使得大量人群选择了农业为主要生产方式，也是最适应生产和生存的方式，这不是个体意志能影响的。

从群体行为里提取一般规律，就是唯物性客观性的本质。你关注唯心因素的本质是没能力找出共性规律，只好那个体选择差异层面来说事，层次低。

你这种智力压根理解不了这种区别，我也没打算说服你。我说这些无非是引导你展示出你的无知而已，不必再杠了，效果非常完美。

【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: “不重视军事”和“军户可能经营得好”，有什么区别？不知道你哪里来的自信，还给自己扣个“高知”的帽子。。。你这以偏概全，靠想象论证的也好意思扯智商。
: 你只看军户科举有成绩，不考虑军户里有贵族勋贵后代，不看实际的军户兵丁在社会中的地位，自己论证的逻辑就有问题。
: 同样是养马，耗费有多大区别，华北平原一样可以遍地是马料，元朝又不是没干成过。根本就不是客观因素
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笑死，你又暴露了你连基本的类比能力都没有。我这不是在比喻你所谓“重视”养马，“追求”科举的说辞嘛，呵呵呵
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 哈哈，看你这自以为是的可笑样子。  人“重视”、“追求”智商，这是你自己的想法吧
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: 发自xsmth (iOS版)
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“日耳曼其实和最早期的鲜卑或女真差不多”，别给自己贴金了，日耳曼也是种地的定居珉鏃，西欧比东北暖和的多，类似幽云辽东的气候。只不过罗马无能，无法像秦汉一样控制幽云辽东而已。你说的鲜卑女真，生态位只能跟前印欧时代的欧洲渔猎土著比比。
【 在 jiangtony 的大作中提到: 】
: 看你说罗马全境还是罗马市，罗马市被好几个民族轮番蹂躏，和长安差不多。日耳曼其实和最早期的鲜卑或女真差不多，文化还没到当皇帝的那个阶段，初心就是抢劫，日耳曼当罗马皇帝是教皇自己推上去的。欧洲自罗马时代开始，就是国王和教皇平行统治，从来没有中国这种集全制度。西欧不是武功强，而是又冷又是森林的，很难入侵和管理，就像中国的东北，自汉代到唐代，几乎没谁入侵，只有从这里产生的民族入侵别人，因为那里没啥可入侵的。
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日耳曼发明了重犁。西欧领主都是土地主
【 在 randomh 的大作中提到: 】
: 阿尔卑斯山以北大片黑森林
: 古代种地条件很差
: 中世纪种一收二或者种一收三
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