当然是人定了
我上面也说了，韩侂胄北伐失败以后又称臣了
南北对立，定谁为正统很正常
为啥南北朝有争议，那是因为没有互相称臣
宋这个实实在在称臣了，不好洗
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 宋的正统不需要他爱新觉罗来定，他也没这个资格。
: 中国的正统王朝是前后延续的，客观的，没有人能主观改动。
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FROM 117.129.56.226

人是有立场的，所以人定是不客观的。
南北朝的时候，互相称虏、蛮、夷，哪儿有什么客观性。
中华文化从商朝开始，文字就定型了。之后的各种学说、政治，都是这个文化的传承。
五胡十六国时代，五胡都有自己的语言，显然不是中华。匈奴鲜卑羯氐羌，都是如此。
五代十国时期，契丹党项女真蒙古，也都有自己的语言，自己的文化。
这些都是外敌，只要汉人政权不灭，他们就跟正统无关。
至于你说的称臣，那是胜败关系。胜败跟正统无关。日本人还占了中国的首都南京，溥仪、汪精卫还称臣呢，日本就是中国正统了？

【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 当然是人定了
我上面也说了，韩侂胄北伐失败以后又称臣了
南北对立，定谁为正统很正常
为啥南北朝有争议，那是因为没有互相称臣
宋这个实实在在称臣了，不好洗
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FROM 111.205.49.*

汉化的多了，大理国也汉化了，人家也不跟你一国。
北魏的汉化和胡化是同时进行的。高欢就是血统汉人，但是在皇帝中，他们高家是最歧视汉人的。
一个歧视汉人，实行胡汉分治的王朝，能称为中国正统？
敕勒歌是北魏的，但是敕勒歌是翻译作品，胡人的敕勒歌不是汉语的！
实际上自古以来，并没有什么正统之争。是日本人为了侵华做准备，欲灭其国，先先灭其史，才开始传播奇特的正统理论，为日本侵华作理论上的准备。而近代以来，随着中国的衰弱，学术研究方面日本领先了，于是很多人负笈东渡，带回来不少日本的歪理邪说。

【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
北魏就汉化了，你学的敕勒歌 木兰诗，都是北魏的
悬空寺 少林寺 ，北魏修的
北魏皇陵，如果不告诉你这是胡人，你根本也看不出来
日本那个不一样，自古就是两国，不存在什么正统
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FROM 111.205.49.*

哪个国家告诉你的。
隋唐是继承北朝，但是他们在消灭南朝之前，没有获得正统。就好像蒙古人在消灭南宋之前，领土已经无比广大，而且包括大多数中国国土，但他们就是鞑虏。

【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 大理是一国，谁也不会觉得段誉是外国人
: 现在国家的意思，就是定北朝为正统，毕竟隋唐是继承北朝，很多制度一脉相承，均田制 府兵制啥的
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FROM 111.205.49.*

百家讲坛还有圆疼飞呢，他爱讲谁讲谁，无改于历史事实。

【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 你自己听百家讲坛如何讲南北朝
: 我看就是以北朝为正统
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FROM 111.205.49.*