- 主题:韩国越南为何纷纷去汉化?
毕竟红河三角洲平原,在以前的话我们农耕民族是必拿的地盘,跟朝鲜半岛这种贫瘠的山地还不一样
【 在 freesoul 的大作中提到: 】
: 越南语和汉语发音类似的一大堆....长期影响下,借词多了去了
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FROM 182.33.26.*
一个是方便,一个是特显自己属性。不光是越南朝鲜,历史上的辽金元西夏后金都刻意发明文字,以显示自己的独特性,和中原王朝区别。
更早的匈奴鲜卑不是没有文字,只是一直用汉字,可能后世少数民族觉得鲜卑是反例,开始自己树立民族间壁垒。
【 在 linuxyin 的大作中提到: 】
: 文字也给废了,是不是觉得那会中原太落后了,要拥抱西方?
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FROM 122.233.17.18
鲜卑已经是汉民族的一部分,两者血脉相溶,分不清楚了。
它是五胡当中最成功的典范。
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 一个是方便,一个是特显自己属性。不光是越南朝鲜,历史上的辽金元西夏后金都刻意发明文字,以显示自己的独特性,和中原王朝区别。
: 更早的匈奴鲜卑不是没有文字,只是一直用汉字,可能后世少数民族觉得鲜卑是反例,开始自己树立民族间壁垒。
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FROM 112.47.69.*
你站在汉族角度这样认为很正常,但是你站在耶律、完颜的位置上呢?怎么看这段历史?都会觉得要培养自己文化,保持自己独立性吧
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 鲜卑已经是汉民族的一部分,两者血脉相溶,分不清楚了。
: 它是五胡当中最成功的典范。
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FROM 122.233.17.18
海陵王有句名言:万里车书一混同,江南岂有别疆封。
他不是叫完颜亮吗?
我对他这两句也是很赞同的。
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 你站在汉族角度这样认为很正常,但是你站在耶律、完颜的位置上呢?怎么看这段历史?都会觉得要培养自己文化,保持自己独立性吧
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FROM 112.47.69.*
完颜亮好像不是金的主流吧,且早早退出舞台。况且他这个一混同,是怎么混,像北魏孝文帝那样否定自身融入主体民族,还是像剃发易服把自己的强加到全国一致?
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 海陵王有句名言:万里车书一混同,江南岂有别疆封。
: 他不是叫完颜亮吗?
: 我对他这两句也是很赞同的。
: ...................
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FROM 122.233.17.18
金国灭亡之后,这个民族的人还在。我有同学是金族人的姓,汉族人,当时也不以为异。
后来过了一二十年,小城里面有古民居展,我才了解到那个姓的人,都是金人后裔。
回想起来,他们的长相,还是有点特殊。
以上说明,金族人,也是完全融入了汉族之中。
辽国后裔中,萧姓人很多。萧、肖。这个姓的人,我也认识几个。都算汉族。
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 完颜亮好像不是金的主流吧,且早早退出舞台。况且他这个一混同,是怎么混,像北魏孝文帝那样否定自身融入主体民族,还是像剃发易服把自己的强加到全国一致?
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FROM 112.47.69.*
维护美澳加还用英语呀?
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 一个是方便,一个是特显自己属性。不光是越南朝鲜,历史上的辽金元西夏后金都刻意发明文字,以显示自己的独特性,和中原王朝区别。
: 更早的匈奴鲜卑不是没有文字,只是一直用汉字,可能后世少数民族觉得鲜卑是反例,开始自己树立民族间壁垒。
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FROM 114.253.38.*
也还好吧
墓室壁画,金国贵族穿的汉服,喝茶 下围棋
金章宗 就是宋徽宗粉丝,他的瘦金体可以乱真,不看落款,真以为是徽宗真迹
记得现存虢国夫人游春图,上面有他题字,天水摹,天水是赵姓郡望,意思是宋徽宗摹的
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 完颜亮好像不是金的主流吧,且早早退出舞台。况且他这个一混同,是怎么混,像北魏孝文帝那样否定自身融入主体民族,还是像剃发易服把自己的强加到全国一致?
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FROM 117.129.56.145
广西人懂状语的估计不足千万分之一
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FROM 120.219.119.*