臣曲糟这个有点太牵强。车这种简单的象形字倒是有可能。
还有一种可能是夏时代可能各邦国实际都没有什么名字的概念，商当时称自己为中邑，称西边的邦国为西邑，由于文字稀少最终发音传成了夏，后来各邦国有了名称的概念，就把夏当做了西邑那个邦国的名称。所以夏只是个后人给的命名，当时根本没有。
另外，既然只有商有文字，而二里头有类似文字的东西，那二里头很可能只是夏时代的一座商城
【 在 isaacova 的大作中提到: 】
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: 二里头一件陶尊上的符号，三个连成一排，应该是表达一个完整的意思。巧合的是，左边两个符号在八里桥遗址中也出现过，之后在甲骨文与金文中也有类似符号出现。最终，学者蔡运章考证认为三个符号从右到左是“臣曲糟”，即臣屈身奉上美酒来供天神或大王享用之意
: 源自洛阳皂角树遗址的陶文，学者认为是“车”，这个可以搜图，已经和金文一样了
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: 惟殷先人，有典有册，殷先人在夏代，当时可能写树叶上或刻竹子上比较多，没传下来。外出几百万泥板那是整个银河的奇迹
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