- 主题:不承认夏，就是不承认《论语》
承认夏，也可以不承认论语。
老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。
老子强调了与时俱进。
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 整个中国文化史都可以推翻。
: 子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
: 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”（二代是指夏和商）
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百家争鸣还是独尊儒术，谁是中国文化之源，这个问题早就被解决了。
至少在五十年前，是已经被解决的问题。
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 不承认论语就是不承认中国文化史，因为中国文化史就是论语的应用。
: 今天可以反对论语，但是他对中国文化的影响是既成事实。
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随便列举一例。
《齐民要术》，属不属于中国文化？
《齐民要术》无疑是中国文化的重要组成部分。它不仅是中国现存最早最完整的古代农
学名著，也是世界农学史上最早最有价值的名著之一。
《论语》则鄙视农学。不好意思说这齐民要术也是你们儒家的吧？
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 自说自话没用，历史放在那里
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【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 可见你不读书，徒增笑尔。
种庄稼当然是艰难的工作，孔老二是鄙视的。
他认为通过欺骗的手段，就可以让农民一直服从管理。
然并卵。王侯将相宁有种乎？
: 《齐民要术》在序言里已经写得清楚明白：“《书》曰：“稼穑之艰难。”《孝经》曰：“用天之道，因地之利，谨身节用，以养父母。”《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”汉文帝曰：“朕为天下守财矣，安敢妄用哉！”孔子曰：“居家理，治可移於官。”然则家犹国，国犹家”
: 正宗的儒家思想。
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“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过。”
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 没有种的朋友当了王侯将相，不还是欺骗压榨老百姓？这才叫然并卵。
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你庸俗化了贬低了中国文化。
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 好好读读，理理自己的思路。
: #发自zSMTH@VER-AN10
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我没有不承认儒家是中国文化历史的一部分，其中一篇。
但是更要强调的是：诸子百家，才是中国文化历史的群星。
这是一个占比问题。儒家仅仅是百家之一，百家才是中国文化。
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 不论好与不好，都是中国文化历史的一部分。
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FROM 112.47.224.*
是中国文化历史的一部分。
自汉武帝之后，西汉就走了下坡路。
东汉就不曾好过。
然后就是四百年的乱世。
唐初，开科举，唐太宗尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中矣！”
“入吾彀中”，掉入了我的圈套。李世民这句是大实话。
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 罢黜百家，独尊儒术，也是中国文化历史的一部分。
: 历史文化可以反思，但是不能因为不好，就否认他曾经存在。
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